8月1日 星期五
盛夏八月，我懷著對中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的敬意與好奇，走進(jìn)了沂蒙腹地費(fèi)縣的沂蒙泥塑制作技藝傳習(xí)所。在這里，每一抔泥土仿佛都藏著生命的故事，在匠人的指尖流轉(zhuǎn)變幻，最終凝固成承載著歷史瞬間與情感寄托的作品。作為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，沂蒙泥塑不僅是造型的藝術(shù)，更凝結(jié)著這片土地深厚的人文積淀與樸素的民間智慧。
傳習(xí)所的核心人物黃永老師，是位用泥土講述故事的藝術(shù)家。自2012年投身泥塑藝術(shù)以來，他不僅克服了傳統(tǒng)泥塑在運(yùn)輸、保存上的諸多難題，還巧妙融入陶藝元素，讓作品的堅(jiān)固性與藝術(shù)表現(xiàn)力都得到提升。工坊里那些形態(tài)各異的泥塑，既展現(xiàn)著精湛技藝，也凝聚著他對藝術(shù)的執(zhí)著與創(chuàng)新。
在非遺傳承之路上，黃老師的經(jīng)歷很有代表性。起初，借助企業(yè)集團(tuán)的支持，沂蒙泥塑在各大展會(huì)中大放異彩，贏得不少贊譽(yù)與榮譽(yù)，墻上的證書便是見證。政府與地方企業(yè)的助力，為這門古老技藝的推廣添了力�？呻S著外部環(huán)境變化，黃老師沒有停下腳步，選擇了自負(fù)盈虧的路子，用自己的力量延續(xù)著泥土的生命，這既是對技藝的堅(jiān)守，更是對文化使命的擔(dān)當(dāng)。
面對數(shù)字化浪潮，黃老師有著深刻而謹(jǐn)慎的思考。他覺得，網(wǎng)絡(luò)與新媒體確實(shí)為非遺傳播提供了廣闊舞臺(tái)，能讓千里之外的人看到泥塑之美，但更多是推廣作用，無法替代真正的傳承。泥塑藝術(shù)中對泥性、塑形、施釉的微妙把握，那些得靠“口傳心授，耳濡目染”才能領(lǐng)悟的精髓，是屏幕和算法傳達(dá)不了的。在他看來，非遺的核心在于“人”的傳承，在于匠人精神的薪火相傳，而非單純的技術(shù)工具。
這次費(fèi)縣之行，我不僅領(lǐng)略了沂蒙泥塑的藝術(shù)魅力，更觸摸到了非遺傳承的脈搏。黃老師也坦言，如何吸引更多年輕人投身這門古老事業(yè)，如何利用線上平臺(tái)實(shí)現(xiàn)更深層次的文化傳播，是當(dāng)下的時(shí)代課題。而他提出的與景區(qū)文化展示、企業(yè)文化館等跨界合作的構(gòu)想，為非遺的活態(tài)傳承勾勒出了新路徑。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力，在于適應(yīng)時(shí)代而非固步自封。未來，非遺的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和推廣雖有挑戰(zhàn)，但有科技輔助、文化融合，再加上黃永老師這般匠人的不懈努力，古老的泥塑藝術(shù)定然能在新時(shí)代煥發(fā)光彩，薪火相傳，生生不息。
作者：2024級本科生 王國傲
來自單位：山東大學(xué)（威海）數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院