淮北市博物館是國(guó)家一集博物館，它作為淮北地區(qū)重要的文化機(jī)構(gòu)，與紅色文化的聯(lián)系緊密而多元，既體現(xiàn)在館藏資源、專題展覽中，也通過教育活動(dòng)、社會(huì)合作等方式傳承革命精神。2025年8月2日，淮北師范大學(xué)“深耕八皖沃土，云聚紅跡鑄新篇”點(diǎn)亮八皖實(shí)踐團(tuán)走訪淮北市博物館，開啟了一場(chǎng)追憶革命先烈，挖掘紅色基因的實(shí)踐之旅。
走進(jìn)博物館，迎面而來的是一件金絲玉衣，其以兩千多片玉片由金絲精密編綴而成，其"分而不散、連而不僵"的結(jié)構(gòu)，恰如中國(guó)共產(chǎn)黨"民主集中制"的組織原則——每片玉片象征個(gè)體成員，金絲代表黨的紀(jì)律，共同構(gòu)成堅(jiān)不可摧的整體。這種"聚沙成塔"的工藝思維，與淮海戰(zhàn)役中"小推車推出大勝利"的群眾路線形成跨越時(shí)空的呼應(yīng)。漢代貴族以玉衣追求肉體不朽，而紅色文化中的烈士紀(jì)念碑、英雄雕像則追求精神不朽。玉衣陳列于博物館白色展臺(tái)（象征歷史長(zhǎng)河），與當(dāng)代紅色教育基地中"漢白玉浮雕英雄墻"的展示邏輯一脈相承，共同詮釋中華民族對(duì)"不朽"的崇高理解。

從漢代農(nóng)耕文明看紅色文化的根脈傳承，圖中的漢代"圓舍合一"的陶溷模型（養(yǎng)豬與積肥一體化），其循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念與1950年代農(nóng)村"豬圈-沼氣-菜地"生態(tài)鏈建設(shè)思路高度契合，展現(xiàn)中國(guó)人因地制宜的智慧傳承，展板"重視積肥"的記載，與延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中"拾糞積肥"的勞動(dòng)場(chǎng)景形成跨越千年的精神對(duì)話，陶器上的繩紋、籃紋等裝飾，其網(wǎng)格化規(guī)律排布的工藝特征，與紅色宣傳畫中"麥穗齒輪"的構(gòu)成邏輯同源，都是對(duì)集體勞動(dòng)秩序的視覺禮贊，陶器的土褐色象征大地根基，與革命文物中常見的軍綠色（如紅軍斗笠）共同構(gòu)成"土地-軍隊(duì)"的保衛(wèi)意象，背景墻的棕紅色標(biāo)題框，其色調(diào)與黨旗紅色系出同源，形成視覺記憶錨點(diǎn)。其將古代農(nóng)耕文明與社會(huì)主義建設(shè)的邏輯鏈條既保持了文物解讀的專業(yè)性，又為紅色文化教育開辟了新穎的文物實(shí)證路徑。

而后是展柜中戰(zhàn)國(guó)青銅劍的雙刃設(shè)計(jì)（鋒利堅(jiān)韌）與抗戰(zhàn)時(shí)期民兵紅纓槍的鐵質(zhì)槍頭，共同詮釋"寸鐵千鈞"的斗爭(zhēng)哲學(xué)。劍身銹跡斑斑的戰(zhàn)爭(zhēng)痕跡，恰如革命文物上殘留的彈痕，都是"不畏強(qiáng)暴"精神的物質(zhì)見證。短柄戈頭的"鉤啄"功能，體現(xiàn)古代"以巧取勝"的軍事智慧，這種戰(zhàn)術(shù)思想在淮海戰(zhàn)役中發(fā)展為"近戰(zhàn)夜戰(zhàn)"的解放軍特色戰(zhàn)法。戈頭與展臺(tái)形成的三角穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，暗喻"黨指揮槍"的建軍原則。體現(xiàn)了青銅鑄造的"千錘百煉"與革命者的"百折不撓"的工藝精神。這些無(wú)一不是我們青年人該學(xué)習(xí)的精神和紅色基因延續(xù)的延續(xù)
。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           通訊員  田磊