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曲阜師范大學古建筑調(diào)查社會實踐活動

    2025-07-27    閱讀:
    來源:曲阜師范大學網(wǎng)絡空間安全學院

  當故宮的金鑾殿在晨光中折射出琉璃瓦的璀璨,當平遙古城的街巷回蕩著千年的腳步聲,古建筑作為“凝固的歷史”,以其獨特的物質(zhì)形態(tài)承載著中華文明的基因密碼。從秦漢的雄渾、唐宋的飄逸到明清的精致,中國古建筑不僅是土木磚石的技藝結(jié)晶,更是歷史變遷、文化思想與社會生活的立體載體。其歷史價值的豐富性,體現(xiàn)在歷史見證、工藝智慧、文化象征與情感認同的多重維度中,成為解碼中華文明的“活化石”。

  一、歷史進程的“實物檔案”:從建筑形制看時代更迭古建筑最直觀的價值,在于它是歷史事件的物質(zhì)見證者。不同時代的建筑形制、布局與功能,無不烙印著特定歷史階段的政治制度、經(jīng)濟水平與社會結(jié)構(gòu)。政治秩序的投射:北京故宮以“中軸對稱、前朝后寢”的布局,嚴格遵循“天子居中”的禮制思想,太和殿的面闊九間、進深五間(象征“九五之尊”),殿內(nèi)“金磚鋪地”“金龍和璽彩畫”,直接映射出明清皇權(quán)的至高無上。而唐代長安城的“里坊制”與宋代汴京的“街市制”差異,則清晰展現(xiàn)了從“坊市分離”到“商品經(jīng)濟興起”的社會轉(zhuǎn)型。歷史事件的容器:山西大同善化寺大雄寶殿內(nèi)的金代塑像,見證了遼金時期多民族文化的交融;浙江寧波天一閣歷經(jīng)400余年風雨,其“防火、防潮、防蟲”的藏書設計,不僅是中國古代圖書館建筑的典范,更保存了明代以來的7萬余卷古籍,成為延續(xù)文脈的“文化方舟”。

  正如建筑史學家梁思成所言:“建筑是歷史的載體,一磚一瓦都在訴說著時代的故事。”每一座古建筑的存在,都是對歷史最真實、最具象的注解。

  二、傳統(tǒng)工藝的“活態(tài)博物館”:從榫卯到斗拱的智慧結(jié)晶古建筑的營造技藝,是中國傳統(tǒng)科技與美學的巔峰成就,其工藝價值至今仍閃耀著智慧光芒。以“木構(gòu)體系”為核心的傳統(tǒng)建筑,創(chuàng)造了世界建筑史上獨一無二的技術(shù)范式。結(jié)構(gòu)科學的奇跡:山西應縣佛宮寺釋迦塔(應縣木塔)建于遼代,高67.31米,是世界現(xiàn)存最高的木塔。其“明五暗九”的樓閣式結(jié)構(gòu)、“雙層套筒”的抗震設計,以及28種不同形制的斗拱(如轉(zhuǎn)角鋪作、補間鋪作),既滿足了承重需求,又形成了“千年不倒”的力學奇跡,堪稱“中國古代木構(gòu)建筑的活字典”。裝飾藝術(shù)的人文表達:徽州古民居的“三雕”(磚雕、木雕、石雕)中,“郭子儀上壽”“八仙過海”等題材,既展現(xiàn)了民間工匠的精湛技藝,又傳遞著忠孝節(jié)義、祈福納祥的文化心理;北京天壇祈年殿的圓形攢尖頂、藍色琉璃瓦(象征天)與“四柱十二梁”(代表四季、十二月),則將“天人合一”的哲學思想融入建筑細節(jié),實現(xiàn)了“技術(shù)”與“藝術(shù)”的完美統(tǒng)一。

  這些工藝不僅是“過去的技藝”,更在當代煥發(fā)新生——2023年,“中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝”入選聯(lián)合國非遺名錄,古建筑工藝正成為連接古今的“技術(shù)橋梁”。

  三、文化精神的“符號系統(tǒng)”:從風水理念到人文情懷古建筑是文化思想的物化表達,其選址、布局與裝飾,無不滲透著中國人特有的宇宙觀、價值觀與審美情趣。•儒道思想的空間投射:蘇州園林以“雖由人作,宛自天開”為理念,通過“借景”“框景”“藏露”等手法,將山水濃縮于方寸之間,體現(xiàn)了道家“小國寡民”“天人合一”的理想;而祠堂建筑中“宗族長幼有序”的座位布局、“忠孝節(jié)義”的匾額題字,則是儒家倫理秩序在建筑空間中的直接呈現(xiàn)。地域文化的個性彰顯:福建土樓以“環(huán)形聚居”的形式,既適應了防御需求,又強化了家族凝聚力,是客家文化“團結(jié)互助”精神的象征;陜北窯洞“冬暖夏涼”的穴居式設計,與黃土高原的氣候環(huán)境高度契合,展現(xiàn)了“因地制宜”的生存智慧。

  從宏觀的城市規(guī)劃(如“左祖右社、面朝后市”的都城布局)到微觀的裝飾細節(jié)(如門楣上的“卍”字紋、屋脊上的瑞獸),古建筑構(gòu)成了一套完整的“文化符號系統(tǒng)”,讓我們得以透過磚瓦木石,讀懂中國人的精神世界。

  四、情感認同的“精神家園”:從鄉(xiāng)愁記憶到文化自信在當代語境下,古建筑的情感價值愈發(fā)凸顯——它是個體鄉(xiāng)愁的錨點,是民族文化認同的載體。鄉(xiāng)愁的物質(zhì)寄托:安徽宏村的月沼、浙江烏鎮(zhèn)的石橋、陜西韓城的古民居,這些建筑空間承載著一代人的成長記憶,成為“此心安處是吾鄉(xiāng)”的情感符號。當人們觸摸老墻的斑駁、仰望飛檐的弧度時,實際上是在與集體記憶對話。文化自信的源泉:1937年,梁思成、林徽因發(fā)現(xiàn)唐代佛光寺東大殿,打破了“中國已無唐代木構(gòu)建筑”的斷言,為中國建筑史找回了“失落的篇章”;今天,故宮博物院通過“數(shù)字故宮”“文創(chuàng)產(chǎn)品”讓600年古建“活起來”,吸引無數(shù)年輕人重新審視傳統(tǒng)文化——古建筑正以其獨特的魅力,成為增強文化自信的“精神地標”。

  從歷史見證到工藝智慧,從文化符號到情感紐帶,古建筑的價值早已超越“建筑本身”,成為中華文明綿延五千年的生動注腳。保護古建筑,不僅是守護土木磚石的實體存在,更是守護文明的根脈、歷史的記憶與未來的文化底氣。當我們在古建的飛檐下駐足,看到的不僅是過去的時光,更是一個民族面向未來的文化自信。

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