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青年紅色筑夢之旅——追尋紅色足跡、青年挺膺擔當 ——華中農(nóng)業(yè)大學食品科學技術(shù)學院社會實踐團隊暑期社會實踐紀實

    2025-07-12    閱讀:
    來源:大學生網(wǎng)報
        七月的井岡山,層巒疊嶂間仍回蕩著革命年代的鏗鏘足音。2025年7月5日,華中農(nóng)業(yè)大學食品科學技術(shù)學院暑期社會實踐團踏上井岡山這片紅土地,以“追尋紅色足跡,青年挺膺擔當”為主題,開啟為期一周的社會實踐,在理論與實踐的交融中感悟井岡山精神,在歷史與現(xiàn)實的對話中淬煉青春擔當。

學思想:追憶崢嶸歲月,厚植紅色底蘊
        紅土之上,歷史的回響從未遠去。實踐團以理論深耕為基,多層次開展紅色學習:在專題教學中,聆聽“井岡山斗爭與井岡山精神”主題授課;走進井岡山革命博物館,在展陳的文物史料中感受革命脈搏;圍坐革命后代身旁,聽曾志之孫、趙杰之女、李筱甫之孫等講述先輩舍小家為大家的初心故事,在家風傳承中觸摸信仰的溫度。
7月5日,肖小軍老師的“井岡山斗爭與井岡山精神”專題講座為實踐拉開序幕。從“歷史為什么選擇井岡山”到“新時代如何回望井岡山”,老師將1927年工農(nóng)紅軍建立根據(jù)地的曲折歷程娓娓道來,讓“堅定信念、實事求是”的精神內(nèi)核在理論闡釋中愈發(fā)清晰。

實踐隊員在進行專題學習 崔科凡攝
        隨后幾日,實踐團循著歷史脈絡(luò)走進井岡山革命博物館,銹跡斑斑的徽章、泛黃的作戰(zhàn)地圖,訴說著革命戰(zhàn)士們那段艱苦奮斗的崢嶸歲月。從黨的八七會議的著名論斷的得出,到三灣改編的深遠影響,再到古城定策的偉大時刻,每一個歷史節(jié)點都凝聚著無數(shù)革命先烈的智慧與犧牲。同學們在驚嘆于偉大歷史進程的同時,更被老一輩革命家那種不畏艱難、勇于犧牲、敢于勝利的革命精神所深深震撼。

實踐團成員參觀井岡山革命博物館 尤淇攝
        紅色基因的傳承,更在與革命后代的對話中直抵人心。7月7日,曾志同志之孫石金龍老師講述奶奶為革命忍痛寄養(yǎng)幼子的故事,“共產(chǎn)黨人除了信仰,一切都可舍棄”之言讓全場動容;趙杰同志之女趙進軍老師捧著弟弟趙建軍烈士的筆記本,讀起“誓把鮮血灑疆場”的絕筆,讓“家風是做出來的”成為最生動的教材。7月9日,壩上村李祖芳同志回憶祖父李筱甫同志贈送白馬、糧擔支援工農(nóng)革命軍的往事,讓“依靠群眾求勝利”的井岡山精神在糧谷的重量與白馬的蹄聲中愈發(fā)厚重可感。

李祖芳同志在為實踐隊員講述紅色故事 崔科凡攝

重實踐:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行
        紅土之上的實踐,讓歷史從文字變?yōu)榭捎|可感的現(xiàn)實力量。實踐團以“沉浸式體驗+動手實踐”為筆,在躬行中書寫對井岡山精神的理解。
        7月7日,荊竹山雷打石前,實踐團成員圍站在一起,結(jié)合團隊實際制定了隊內(nèi)“三大紀律、八項注意”,讓“紀律是勝利之基”的道理從歷史走進現(xiàn)實。“當年紅軍靠紀律贏得民心,今天我們用紀律凝聚團隊,這是跨越時空的呼應。”食品科學技術(shù)學院食安2303班張茜說。
        7月8日的草鞋課堂上,學員們在聆聽講解后開始動手實踐。從搓草繩的生疏到編鞋底的專注,食品科學技術(shù)學院食安2303班周嘉欣的手掌被磨出紅痕,卻笑著感悟:“一根稻草易折,擰成繩能承重千斤,這就是團結(jié)的力量——就像當年紅軍擰成一股繩,才走出了絕境。”

實踐隊員學習編紅軍草鞋 尤淇攝
        7月9日的“紅軍的一天”更是讓實踐走向深入。清晨的壩上村山道上,學員們背負行囊穿越荊棘,在模擬尋找哨點、辨識草藥,烈日下的汗水詮釋著革命年代的艱辛;農(nóng)家院落里,大家分工洗菜、殺魚、炒菜,在老鄉(xiāng)的指導下,糙米野菜漸成“紅軍餐”,文法學院社會學2303班周佳怡擦著汗感慨:“軍民共炊的溫暖,就藏在老鄉(xiāng)教我們炒豆角的耐心里。”

實踐隊員張茜在炒豆角 許祥瑞攝
        從雷打石前的紀律制定到編草鞋的親身體驗,再到壩上村的紅軍生活模擬,實踐團在“重實踐”中深刻體會:井岡山精神不是書本上的話語,唯有躬身踐行,才能真正讀懂“艱苦奮斗攻難關(guān)”的深刻內(nèi)涵。

敢擔當:以青春之力續(xù)寫井岡山精神新篇
        傳承井岡山精神,不僅是回望歷史的追思,更是立足當下的擔當。新時代青年如何讓紅色基因煥發(fā)時代活力?實踐團以三個維度的行動給出了答案。
做紅色故事的“傳聲筒”,讓信仰之聲跨越山海。聽完李祖芳同志講述的白馬與糧擔的往事,公共管理學院行管2302班崔科凡當即把這段故事整理成教案,計劃在后續(xù)支教中作為“思政小課堂”講給山區(qū)孩子聽。“先輩用熱血澆筑信仰,我們就用聲音傳遞這份力量。”崔科凡說,把紅土上的故事講給更多人聽,正是青年對歷史最質(zhì)樸也最堅定的回應。

實踐隊員與李祖芳同志在”紅軍村“的合影 吳丹洋攝
        做紀律精神的“踐行者”,讓優(yōu)良傳統(tǒng)落地生根。從荊竹山制定的“三大紀律”到實踐全程的嚴格自律,學員們將“紀律意識”融入日常:調(diào)研時不隨意采摘作物,離開農(nóng)家時主動打掃衛(wèi)生......這些細節(jié)里的自覺,正逐漸沉淀為團隊內(nèi)化于心、外化于行 的行為準則,讓“一切行動聽指揮”的革命傳統(tǒng)在新時代青年身上煥發(fā)鮮活生命力。
        做鄉(xiāng)村振興的“生力軍”,讓紅土煥發(fā)新活力。以“紅軍的一天”扶貧項目為切口,在農(nóng)家就餐時,堅持“不滿八人按八人算、超八人按實際計”的付費原則,用規(guī)范透明的消費為老鄉(xiāng)增收;走進壩上“紅軍村”后,既被綠水青山的生態(tài)底色吸引,更被紅色故事的精神力量打動,結(jié)合調(diào)研提出“綠色生態(tài)+紅色文旅”融合發(fā)展規(guī)劃,以青春智慧為鄉(xiāng)村振興注入新動能。
        井岡山精神的傳承,是將“堅定信念”化為逐夢方向,將“艱苦奮斗”變?yōu)?ldquo;自找苦吃”的行動,將“依靠群眾”融入服務(wù)日常。正如公共管理學院行管2302班劉寶元在實踐總結(jié)中所寫:“我們這代青年的擔當,就是讓井岡山的星火在新時代燎原——這,是對這片紅土最赤誠的回饋,更是對青春最生動的詮釋。
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