在中華民族源遠流長的文化長河中，民間藝術宛如一顆顆璀璨的明珠，散發(fā)著獨特的魅力。河南木版年畫作為其中的瑰寶，承載著中原大地深厚的歷史文化底蘊和人民對美好生活的向往。為了深入了解這一傳統(tǒng)藝術形式，曲阜師范大學“守文化本真，赴傳承之路”實踐隊隊員于2月7日來到河南參與了關于河南木版年畫文化的社會實踐活動，開啟了一場充滿驚喜與感動的文化探尋之旅。
一、初聞河南木版年畫，邂逅文化瑰寶
河南木版年畫歷史悠久，它起源于北宋時期的都城汴京（今河南開封），當時的雕版印刷技術高度發(fā)達，為木版年畫的誕生提供了技術支持。歷經(jīng)元、明、清等朝代的發(fā)展，河南木版年畫在題材內(nèi)容、制作工藝和藝術風格上逐漸形成了自己的特色。它不僅是春節(jié)期間人們裝點家居、祈福納祥的裝飾品，更是一種承載著民間信仰、民俗風情和道德教化的文化載體。
在此次實踐活動之前，我對河南木版年畫的了解僅僅停留在書本和網(wǎng)絡資料上，那些色彩鮮艷、造型質樸的年畫圖片深深吸引了我。我渴望能夠親眼目睹這些精美的藝術品，親身體驗其制作過程，感受其中蘊含的文化魅力。
二、深入年畫產(chǎn)地，探尋技藝傳承
懷著對河南木版年畫的濃厚興趣，我來到了河南木版年畫的主要產(chǎn)地之一——朱仙鎮(zhèn)。朱仙鎮(zhèn)木版年畫是中國四大木版年畫之一，以其線條粗獷豪放、色彩鮮艷明快、構圖飽滿勻稱而聞名于世。
在朱仙鎮(zhèn)，我拜訪了多位年畫藝人，其中給我印象最為深刻的是李爺爺。李爺爺是朱仙鎮(zhèn)木版年畫的代表性傳承人，從事年畫制作已經(jīng)有五十多年的歷史。走進李爺爺?shù)墓ぷ魇�，一股濃郁的墨香撲面而來，墻上掛滿了一幅幅精美的木版年畫，仿佛讓人置身于一個藝術的殿堂。
李爺爺熱情地接待了我，并向我詳細介紹了朱仙鎮(zhèn)木版年畫的制作工藝。朱仙鎮(zhèn)木版年畫的制作工藝十分復雜，主要包括選料、雕刻、印刷、裝裱等多個環(huán)節(jié)。其中，雕刻是整個制作過程的關鍵環(huán)節(jié)，需要藝人具備精湛的技藝和豐富的經(jīng)驗。李爺爺拿起一塊刻好的木版，向我展示了上面細膩的線條和精美的圖案，他說：“雕刻木版就像在創(chuàng)作一件藝術品，每一刀都要恰到好處，不能有絲毫的差錯。”
在李爺爺?shù)闹笇�下，我親自體驗了木版年畫的印刷過程。將一張宣紙平鋪在刻好的木版上，用刷子蘸上適量的顏料，均勻地涂抹在木版上，然后用棕刷輕輕擦拭宣紙，使顏料滲透到紙張中。隨著棕刷的移動，一幅色彩鮮艷的木版年畫逐漸呈現(xiàn)在眼前，那一刻，我心中充滿了成就感和對傳統(tǒng)技藝的敬畏之情。
在與李爺爺?shù)慕涣髦�，我了解到朱仙�?zhèn)木版年畫的傳承面臨著諸多困難。由于制作工藝復雜、經(jīng)濟效益不高，越來越多的年輕人不愿意從事這一行業(yè)，導致年畫藝人青黃不接。此外，隨著現(xiàn)代印刷技術的發(fā)展和人們生活方式的改變，傳統(tǒng)木版年畫的市場份額逐漸被壓縮，生存空間受到了嚴重的威脅。
三、開展調研活動，了解市場現(xiàn)狀
為了更全面地了解河南木版年畫的市場現(xiàn)狀和發(fā)展前景，我在朱仙鎮(zhèn)及周邊地區(qū)開展了一系列的調研活動。我走訪了當?shù)氐哪戤嫷赇仭⒙糜尉包c和文化市場，與商家、游客和當?shù)鼐用襁M行了深入的交流。
通過調研，我發(fā)現(xiàn)河南木版年畫在當?shù)鼐哂幸欢ǖ闹�名度和市場基礎，但主要消費群體還是以中老年人為主，年輕人對其關注度較低。在旅游市場上，河南木版年畫作為一種具有地方特色的文化紀念品，受到了不少游客的青睞，但由于產(chǎn)品形式單一、缺乏創(chuàng)新，難以滿足現(xiàn)代消費者的需求。此外，由于缺乏有效的宣傳推廣和品牌建設，河南木版年畫在全國范圍內(nèi)的知名度和影響力還比較有限。
 
針對調研中發(fā)現(xiàn)的問題，我提出了一些自己的建議。首先，要加強對河南木版年畫的保護和傳承，加大對年畫藝人的扶持力度，培養(yǎng)更多的年輕傳承人；其次，要注重產(chǎn)品創(chuàng)新，結合現(xiàn)代設計理念和市場需求，開發(fā)出更多具有創(chuàng)意和實用性的年畫產(chǎn)品，如年畫文創(chuàng)產(chǎn)品、家居裝飾品等；最后，要加強宣傳推廣，利用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等平臺，提高河南木版年畫的知名度和影響力，拓寬銷售渠道。
四、走進校園社區(qū)，傳播年畫文化
在社會實踐活動的后期，我積極參與了河南木版年畫文化的傳播活動。我走進當?shù)氐男�園和社區(qū)，舉辦了多場河南木版年畫文化講座和體驗活動，向學生和居民們介紹河南木版年畫的歷史淵源、制作工藝和文化內(nèi)涵，并現(xiàn)場指導他們制作木版年畫。
在校園里，孩子們對河南木版年畫表現(xiàn)出了濃厚的興趣，他們圍在我身邊，認真聆聽我講解年畫的知識，迫不及待地想要親自體驗制作過程。在我的指導下，孩子們拿起畫筆和刻刀，小心翼翼地創(chuàng)作著自己的作品，雖然他們的手法還很稚嫩，但每一幅作品都充滿了童真和創(chuàng)意�？粗�孩子們臉上洋溢著的笑容，我感到無比欣慰，我深知這些小小的種子已經(jīng)在他們心中種下，未來或許會生根發(fā)芽，為河南木版年畫的傳承和發(fā)展注入新的活力。
在社區(qū)里，居民們對河南木版年畫也表現(xiàn)出了極高的熱情。他們紛紛表示，以前雖然知道有木版年畫這一傳統(tǒng)藝術形式，但對其了解并不深入，通過這次活動，他們不僅近距離欣賞到了精美的木版年畫，還親身體驗了制作過程，感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。一位大爺感慨地說：“這些年畫承載著我們小時候的記憶，看到它們，就仿佛回到了過去。希望你們能多舉辦這樣的活動，讓更多的人了解和喜歡上我們的傳統(tǒng)文化。”
五、實踐總結與展望，傳承文化使命
通過這次關于河南木版年畫文化的社會實踐活動，我對河南木版年畫這一傳統(tǒng)藝術形式有了更深入的了解和認識。我不僅親眼目睹了木版年畫的制作過程，感受到了藝人的匠心獨運，還深入了解了其市場現(xiàn)狀和傳承困境，為傳承和發(fā)展這一文化瑰寶貢獻了自己的一份力量。
在實踐過程中，我深刻認識到傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展需要全社會的共同努力。政府部門應加大對傳統(tǒng)文化的保護和扶持力度，制定相關政策，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境；文化工作者應深入挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，創(chuàng)新傳承方式，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機與活力；廣大民眾應增強對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感，積極參與到傳統(tǒng)文化的傳承和保護中來。
作為一名新時代的青年，我肩負著傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命。在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)關注河南木版年畫等傳統(tǒng)藝術形式的發(fā)展，積極參與相關的文化活動，為傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻自己的智慧和力量。我相信，在全社會的共同努力下，河南木版年畫這一古老的藝術形式必將在新時代綻放出更加絢麗的光彩。
撰稿人：席家彧
實踐隊：“守文化本真，赴傳承之路”實踐隊