戲曲與茶葉的結(jié)合，在中國有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。茶館作為戲曲傳播的重要場所，不僅促進(jìn)了戲曲藝術(shù)的發(fā)展，也豐富了茶文化的內(nèi)容。
首先，戲曲是通過茶館進(jìn)入城鎮(zhèn)的，現(xiàn)代的戲園、劇場是由早年的茶園、茶館演變而來的 。在宋代，京城的茶館已經(jīng)成為茶客的消閑之地及藝人賣藝之所 。戲曲演員演出的收入，早先是由茶館支付的，早期的戲院或劇場，其收入是以賣茶為主；只收茶錢，不賣戲票，演戲是為娛樂茶客和吸引茶客服務(wù)的 。
特別值得一提的是，中國是唯一由茶事發(fā)展產(chǎn)生獨立劇種——“采茶戲”的國家。采茶戲流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、廣東、廣西等省區(qū)，是直接由采茶歌和采茶舞脫胎發(fā)展起來的 20。這種戲曲與茶事勞動密切相關(guān)，如果沒有采茶和其他茶事勞動，也就不會有采茶的歌和舞；如果沒有采茶歌、采茶舞，也就不會有廣泛流行于我國南方許多省區(qū)的采茶戲 。
此外，茶葉文化對戲曲的影響深遠(yuǎn)，不僅直接產(chǎn)生了采茶戲，也使得劇作家、演員、觀眾都喜好飲茶，茶葉文化浸染在人們生活的各個方面，以至戲劇也須臾不能離開茶葉 。例如，明代劇本創(chuàng)作中的“玉茗堂派”即是因大劇作家湯顯祖嗜茶而得名，其劇作對當(dāng)時和后世的戲劇創(chuàng)作有著重要影響 。
在四川，茶館與戲曲的結(jié)合尤為突出。老舍的經(jīng)典話劇《茶館》就是“茶與戲”最生動的寫照，這出好戲近70年來在舞臺上被北京人藝、四川人藝等反復(fù)演繹并經(jīng)久不衰 。在成都，茶館里的戲曲演出成為當(dāng)?shù)厝宋纳畹囊徊糠�，如成都市百花潭公園里的嘻貳叁劇場，人們可以邊聽相聲邊喝茶，體驗傳統(tǒng)文化的魅力 。
茶館作為戲曲與茶葉結(jié)合的重要場所，不僅推動了戲曲藝術(shù)的傳播與發(fā)展，也使得茶文化更加豐富多彩，成為中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。