文化背景:強(qiáng)調(diào)文化對于國家興衰和民族復(fù)興的重要性,提到“文博熱”、“文創(chuàng)風(fēng)”和“國潮”現(xiàn)象,反映優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
實(shí)踐目的:曲阜師范大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院“新麥場精神”實(shí)踐隊前往曲阜市張王村,旨在通過拜訪尼山石雕刻家杜慶收老師,深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,傳承中華優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)工匠精神。
杜慶收老師的石雕藝術(shù):
藝術(shù)起源:杜慶收老師16歲開始學(xué)習(xí)雕刻技藝,并與儒家文化結(jié)緣。他決定用尼山石創(chuàng)作《孔子圣跡圖》系列石雕作品,以此致敬孔子。
創(chuàng)作過程:杜老師耗"/>

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汲汲知雕刻,惓惓思孔圣

    2024-08-03    閱讀:
    來源:曲阜師范大學(xué)
汲汲知雕刻,惓惓思孔圣
文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。近年來,“文博熱”持續(xù)、“文創(chuàng)風(fēng)”勁吹、“國潮”正當(dāng)時,這正是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動映照。為宣傳貫徹黨的二十大精神,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的重要論述,弘揚(yáng)和發(fā)展中華優(yōu)秀文化,2024年7月13日,由中共黨員、入黨積極分子和“杏壇學(xué)堂”卓越班成員組成的曲阜師范大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院“新麥場精神”實(shí)踐隊前往曲阜市張王村拜訪了曲阜尼山石雕刻家杜慶收老師,以此學(xué)思踐悟“新麥場”精神,傳承守藝人持之以恒、艱苦奮斗的品格。

圖為杜慶收老師為實(shí)踐隊員們講解作品。中國青年網(wǎng)通訊員徐子怡供圖
孔子圣跡手中現(xiàn),一刻一鑿皆不易
在交流過程中,杜慶收老師向?qū)嵺`隊講述了其在尼山石雕這條路上的坎坷經(jīng)歷。杜老師16歲來到孔孟之鄉(xiāng)學(xué)習(xí)雕刻技藝,自此與儒家文化結(jié)下了不解之緣。2013年,生活安逸的他卻萌發(fā)了一個大膽的想法——用尼山石創(chuàng)作一套作品,梳理展現(xiàn)孔子一生的故事,以此致敬至圣先師。這個想法不僅讓他耗盡了多年的積蓄,后期還賣掉了全家唯一的房子以維持創(chuàng)作。在106件《孔子圣跡圖》系列石雕作品中,杜老師不僅使用了石雕的傳統(tǒng)工藝,還加入了木雕技藝,并融合了尼山石雕和徽派建筑雕刻的藝術(shù)特色,在充分尊重明代線描本的基礎(chǔ)上,加入了具有時代特色的視覺元素。縱使近十年的創(chuàng)作背后,杜慶收每天工作十多個小時,十只手指傷痕累累,頸椎、腰椎也留下了歲月的痕跡,但杜慶收依然沒有放棄。“要傳承就一定要有堅持,所有的傳承都是從堅持中而來,沒有堅持就沒有傳承。所以我誓要一輩子去守護(hù)好我們的傳承。”杜慶收如是說。

圖為杜慶收老師向?qū)嵺`隊員們講述自己的創(chuàng)作經(jīng)歷。中國青年網(wǎng)通訊員徐子怡供圖
以手抵心守望時代,以心馭物雕琢藝術(shù)
進(jìn)入展廳,從《農(nóng)山言志》、《尼山致禱》到《鈞天降圣》,數(shù)百件作品栩栩如生地展現(xiàn)在實(shí)踐隊面前。杜慶收老師向?qū)嵺`隊員們介紹了各個代表作品的名稱、創(chuàng)作來源以及具體雕刻細(xì)節(jié)和手法,例如浮雕、鏤空雕、深浮雕等等。精美的石雕作品如同一件件藝術(shù)品,吸引著隊員們的目光,細(xì)膩的線條和惟妙惟肖的人物姿態(tài),使得展廳里發(fā)出陣陣實(shí)踐隊員們驚嘆的聲音,他們對杜老師高超的石雕雕刻技藝和其作品的精美表示敬佩和贊美。
面對實(shí)踐隊員提出的為什么要用尼山石進(jìn)行雕刻創(chuàng)作的問題,杜慶收認(rèn)為,尼山石蘊(yùn)含的歲月積累的精華之氣是其他石料遠(yuǎn)不可比的。“原石講原事,在我看來,通過雕刻講述孔子的故事,尼山石則是最好的材料?鬃诱Q生在尼山,尼山石也在兩千多年的時間里被注入了更多的靈氣。” 來往不斷的人流穿梭于尼山腳下,帶走了山中的浮泥,經(jīng)過歲月積淀的尼山石成為講述“孔子一生的故事”最好的材料。如今,它們的講訴變成了時間饋贈給曲阜這座城市最好的禮物,而杜慶收也成為了時間的“使者”。
隨后,杜老師向?qū)嵺`隊員們親自展示了石雕技藝中的簡雕刻和精雕刻,使實(shí)踐隊進(jìn)一步了解了石雕的手工技藝。

圖為杜慶收老師向?qū)嵺`隊員們展示雕刻技藝。中國青年網(wǎng)通訊員徐子怡供圖
與科技相融,與技藝交織
作為一名傳統(tǒng)的手工藝者,杜慶收對科技發(fā)展持著認(rèn)同和開放的態(tài)度,可以利用現(xiàn)代科技進(jìn)行石雕創(chuàng)新。誠然,當(dāng)代流水線大幅度提高了石雕的制作率,然而,空有其形而無其神,流水線機(jī)器制作的石雕永遠(yuǎn)無法超過手工雕刻的細(xì)膩,無法超越作品背后幾千年的悠久歷史,以及手藝人蘊(yùn)藏其中的堅守與匠心。
通過本次社會實(shí)踐活動,實(shí)踐隊領(lǐng)略了非遺文化風(fēng)采,感悟了精益求精的工匠精神,同時通過與杜慶收老師的交流對非遺石雕文化的傳承和發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識,也進(jìn)一步了解了孔子文化。習(xí)近平總書記說:“我們五千年的文明,我們要尊重,也要弘揚(yáng),把它里邊精華的東西和我們現(xiàn)在所堅持的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法結(jié)合起來,這就是中國特色社會主義。”未來,隊員們將努力傳承大國工匠精神,堅定文化自信,為傳承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。

圖為杜慶收老師與實(shí)踐隊合影。中國青年網(wǎng)通訊員徐子怡供圖
 
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