近日，廈門(mén)大學(xué)嘉庚學(xué)院 “遺脈承千載，鄉(xiāng)行踐初心” 實(shí)踐隊(duì)投身暑期 “三下鄉(xiāng)” 實(shí)踐，奔赴泉州這座 “宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”。隊(duì)員們用腳步串聯(lián)起文化的過(guò)往與現(xiàn)在，以心靈感受非遺的溫度與力量，讓青春與傳統(tǒng)在實(shí)踐中書(shū)寫(xiě)出獨(dú)特的相遇故事。
泉州非遺博物館：藏在古城里的時(shí)光密碼
踏入展廳，隊(duì)員們仿佛掉進(jìn)了閩南文化的萬(wàn)花筒。南音是最讓人印象深刻的存在，橫抱的曲頸琵琶、十目九節(jié)的洞簫，還有清脆的拍板，這些樂(lè)器與日常所見(jiàn)差異明顯。當(dāng)樂(lè)聲響起，隊(duì)員們都下意識(shí)地安靜下來(lái)，那聲音不吵不鬧，卻能將人拉入另一個(gè)時(shí)空。
隊(duì)員們采訪(fǎng)了南音樂(lè)手，得知學(xué)習(xí)南音得從小開(kāi)始打基礎(chǔ)，他們學(xué)習(xí)南音一開(kāi)始都是憑著興趣接觸，到后來(lái)跟著專(zhuān)業(yè)的演奏團(tuán)一起演奏，最終成長(zhǎng)為成熟的南音樂(lè)手。
如果說(shuō)南音是聽(tīng)覺(jué)的盛宴，永春紙織畫(huà)便是視覺(jué)的留白藝術(shù)。隊(duì)員們首次見(jiàn)到以紙張為 “線(xiàn)”，如織布般編出畫(huà)面。據(jù)悉，這門(mén)手藝自隋末唐初便已存在，曾是皇宮貢品。紙張?jiān)诮?jīng)緯線(xiàn)中穿插，盡顯閩南人的巧思。
曹淑貞彩扎花燈工作室：一盞花燈里的匠心
推開(kāi)工作室的門(mén)，滿(mǎn)屋花燈便撞入眼簾竹篾彎成的架子撐著形狀，外面糊著絲綢，掛在屋里一晃，光從布面透出來(lái)，極具傳統(tǒng)閩南韻味。
工作室的主人曹淑貞老師，作為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(泉州花燈)代表性傳承人，熱情向隊(duì)員們介紹泉州花燈的歷史淵源：“泉州花燈從唐朝就有了，在宋元時(shí)期最熱鬧，經(jīng)歷千年，承載著我們?nèi)萑嗣駥?duì)美好生活的期盼和向往。”
泉州西街：民眾心聲映傳承
在古色古香的西街，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們手持問(wèn)卷與錄音設(shè)備采訪(fǎng)路人，收獲了諸多寶貴見(jiàn)解。路人們均強(qiáng)調(diào)傳承非遺的重要性。“非遺是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的具象化，不能讓它們消失。”民眾的聲音，為隊(duì)員們理解非遺傳承現(xiàn)狀打開(kāi)了一扇窗，也為后續(xù)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展指明方向。
惟香堂：金絲繞指間，續(xù)寫(xiě)泉州香道傳奇
泉州西街的幽深古巷中，惟香堂是世遺泉州的文化名片。主人李春生老師從事手工香制作數(shù)十年，其“金絲線(xiàn)香”——細(xì)香上可見(jiàn)金色紋路，尤為出眾。據(jù)工作人員介紹，這是惟香堂的老方子，經(jīng)李老師數(shù)十年改良而成，如今已被故宮收藏。
開(kāi)元寺：古剎里的文脈印記
泉州開(kāi)元寺，作為泉州文化的重要地標(biāo)，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)與宗教文化。講解員林財(cái)源老師以沉穩(wěn)而富有感染力的語(yǔ)調(diào)介紹：“開(kāi)元寺從千年前就站在這兒，泉州城起起落落，它都看著呢。”隊(duì)員們湊近觀察墻上歷經(jīng)風(fēng)霜的磚塊，仍能感受到老建筑蘊(yùn)含的安穩(wěn)氣息。
隊(duì)員們?cè)陂_(kāi)元寺附近采訪(fǎng)游客時(shí)，有北方游客表示：“我們是從北方來(lái)的，開(kāi)元寺比較出名，所以來(lái)參觀也很想感受這方面的文化。” 當(dāng)被問(wèn)及希望通過(guò)何種方式宣傳泉州非遺時(shí)，一位小朋友回答：“希望通過(guò)拍抖音，因?yàn)槲易约涸谂囊曨l。” 這讓隊(duì)員們意識(shí)到新媒體對(duì)非遺文化傳播的深層作用。
弦外古琴藝術(shù)館：指尖流轉(zhuǎn)的千年雅韻
古琴，作為中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一，其歷史可追溯至唐五代，2011年，泉州古琴藝術(shù)入選福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，有著“清、和、淡、雅” 的獨(dú)特意境。
弦外古琴藝術(shù)館的黃寶輝老師彈奏的古琴曲，聲音清越寧?kù)o。他告訴隊(duì)員們：“古琴的五根弦對(duì)應(yīng)五行，長(zhǎng)度三尺六寸五，暗合一年365天，古人把道理都做進(jìn)琴里了，同時(shí)也上升到一種學(xué)問(wèn)：琴學(xué)。”如今學(xué)古琴的人增多，老師認(rèn)為這正是非遺“活起來(lái)”的體現(xiàn)。
隨后，黃寶輝老師邀請(qǐng)隊(duì)員們嘗試彈琴。有隊(duì)員手指剛觸碰琴弦，便被那清冽的音色打動(dòng)，但若想按準(zhǔn)音位卻并非易事，手指要么按不住弦，要么彈出的音發(fā)飄。老師見(jiàn)狀笑著說(shuō)：“彈奏古琴可不簡(jiǎn)單吶。” 除了試彈，隊(duì)員們還體驗(yàn)了古琴拓印技術(shù)。每張古琴制作時(shí)，背面都會(huì)拓印名稱(chēng)與制作者信息，隊(duì)員們用紅墨水在紙上小心拓印出圖案或漢字。有隊(duì)員感慨：“每一個(gè)拓印的背后，都是制作者對(duì)古琴傾注的無(wú)數(shù)心血，特別有意義。”
青春遇非遺，守護(hù)見(jiàn)初心
此次三下鄉(xiāng)讓隊(duì)員們深知，非遺傳承需青年接力。非遺不是放在博物館里的老東西，是有人在天天做、有人在記掛的活手藝。唯有年輕一代主動(dòng)守護(hù)、創(chuàng)新傳播，泉州非遺方能跨越時(shí)光，在新時(shí)代煥發(fā)更璀璨的光彩。
撰文|王鴻鏹
圖片|鄭可欣
審核|曾宇睿