絲線纏繞間，藏著千年匠心；球面經(jīng)緯中，織就文化密碼。作為承載東方美學(xué)的非遺技藝，手鞠不僅是傳統(tǒng)手工藝的代表，更成為連接古今的文化紐帶。為此，2025年7月10日上午,一支聚焦荊楚非遺的社會實(shí)踐團(tuán)隊——湖北汽車工業(yè)學(xué)院“拾遺楚韻·啟為創(chuàng)新”非遺調(diào)研團(tuán)隊前往了湖北省宜昌市西陵區(qū)屈敏老師的“掬水在”工作室，在草木的清香與絲線的交織中，探尋手鞠技藝的傳承故事。
走進(jìn)屈敏老師的“掬水在”工作室，一股清雅悠長的草木香氣便縈繞而上，目光所及，大小各異、紋飾繁復(fù)的手鞠作品靜陳其間、錯落有致：有的以靛藍(lán)絲線勾勒出簡潔紋樣，有的用彩線繡出細(xì)碎花紋，有的繡出六邊形、菱形等幾何紋樣，有的以細(xì)密針腳勾勒出蓮花、楓葉輪廓……絲線交織出幾何的韻律與生命的溫度，每道經(jīng)緯間都透著溫潤光澤，靜靜訴說著手工藝人的耐心。
圖為手鞠作品展示。張佳怡通訊員攝
在工作室中央的長桌上，屈敏老師拿起一顆藍(lán)白花紋圖樣的手鞠，為我們講述著手鞠的歷史——手鞠,又稱手毬，起源于中國唐代的“蹴鞠”，盛唐時期由遣唐使者傳入東瀛,成為貴族的玩寵，后來慢慢演變成民間的一種精致的傳統(tǒng)手工藝品，是一種帶來好運(yùn)和象證幸福的禮物。老師還說：“手鞠之美,在于刺繡技藝與幾何美學(xué)相結(jié)合，創(chuàng)作出千變?nèi)f化的美輪美奐的圖案。老輩人把本地的刺繡花樣、編織技巧融了進(jìn)去，慢慢就有了自己的味道。”
圖為屈敏老師講解手鞠的歷史與制作流程。張佳怡 通訊員攝
隨后，屈敏老師在工作臺前整理絲線，并熱情地詢問調(diào)研團(tuán)隊的成員們要不要上手體驗(yàn)一下手鞠的制作過程。體驗(yàn)環(huán)節(jié)開始后，團(tuán)隊成員們圍坐桌前，學(xué)著老師的樣子先取過一小捧干燥的薰衣草，指尖輕輕團(tuán)揉成球狀，隨后取棉線纏繞薰衣草球芯。屈敏老師在旁指導(dǎo)——大拇指按住棉線，棉線在一個球面纏繞兩三圈后，便要換個面，繼續(xù)纏繞，保證每個面都纏繞到，中途需要根據(jù)形狀調(diào)整纏繞方向，使其纏繞成一個球狀；纏繞的力度也要適中，下針時太輕便會變形，太硬不好下針。“慢工出細(xì)活，手鞠最忌急躁。你看這球要是纏不圓，后面繡出來的花紋都是歪的”。慢慢地，團(tuán)隊成員們也從好不容易纏上幾圈線、球面卻歪歪扭扭，從原本纏得扁扁的球芯，經(jīng)老師指點(diǎn)“左邊多繞幾圈，把凸出來的地方用線給它壓下去”后，慢慢變得圓潤起來。但是這還不夠，不僅要纏的圓，還要有一定的厚度。最后屈敏老師看著大家的作品說：“你們現(xiàn)在纏的只是第一步，真正的手鞠要經(jīng)過十幾道工序。光繡一個簡單紋樣，就得練上大半個月，展柜里那些手鞠大球，背后是成百小時的功夫。”事實(shí)確如老師所說，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，當(dāng)團(tuán)隊成員們真正拿起素白球芯，填入薰衣草內(nèi)芯，嘗試?yán)p繞出人生的第一只素球手鞠時，才真切體會到“知易行難”的深意，當(dāng)手中那由生澀漸趨規(guī)整的球體雛形初現(xiàn)時，一種難以言喻的成就感與對技藝的敬畏同時在心中升騰。這看似簡單的“纏”，竟是如此博大精深的起點(diǎn)。
在這間彌漫著草木馨香的工作室里，社會實(shí)踐團(tuán)隊的成員們也近距離觀察了屈敏老師如何賦予絲線生命，如何制作手鞠作品。一針一線、經(jīng)緯之間、秩序漸生。其工作室亦成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的樞紐，她也將手鞠之美帶入了多所學(xué)校的課堂。
屈敏老師是一位非遺傳承人、非遺文化普及講師，她也是宜昌市婦女兒童活動中心的非遺老師、社區(qū)社團(tuán)課的特邀非遺老師。“我在附近幾所學(xué)校都被特邀開展了非遺課，學(xué)生們都挺愛學(xué)的。”屈敏老師整理著散落的絲線，“但我總跟他們說，體驗(yàn)只是開始。就像你們今天纏球，覺得不難吧？可真要做出能看的手鞠，沒幾個月功夫下不來。”
談及這份古老技藝的未來，屈敏老師眼中閃爍著篤定的光芒。她深知，非遺的生命力在于擁抱時代、融入日常。她指著工作臺上的絲線盒：“這些顏色都是按傳統(tǒng)配色調(diào)的，年輕人喜歡亮一點(diǎn)的，我就加了些淺粉、淡藍(lán)，既保留老底子，又能讓他們接受。非遺不是老物件兒，得跟著時代‘長’出新模樣。”老師的話語樸實(shí)卻充滿力量，需得讓它‘活’起來、融入日常、進(jìn)入更多年輕人的視野里，得讓他們知道，自己家鄉(xiāng)就有這樣美的東西。
一鞠雖小，內(nèi)藏天地。離開工作室時，成員們手中的薰衣草手鞠還帶著淡淡的香氣。這些尚顯粗糙的半成品，不僅是一次實(shí)踐的見證，更成為連接青年與非遺的紐帶。在“掬水在”工作室的絲線纏繞間，在薰衣草的芬芳與指尖的笨拙嘗試?yán)�，團(tuán)隊成員們不僅觸摸到了傳統(tǒng)匠心的溫度，更看清了那份讓文化遺產(chǎn)“活”在當(dāng)下的沉甸甸的責(zé)任。在荊楚大地上，像手鞠這樣的非遺技藝，正通過傳承人與年輕一代的對話，讓非遺在時光里續(xù)寫出新的生命力。那些展柜里的彩色球面，那些指尖纏繞的耐心，終將成為文化傳承最生動的注腳。
圖為團(tuán)隊成員與屈敏老師的合影。張佳怡通訊員攝
