團(tuán)隊深入清水鄉(xiāng)司莫拉佤族村和和順古鎮(zhèn),通過走訪村寨、對話農(nóng)戶與非遺傳承人、重溫總書記囑托等方式,探尋“民族文化+鄉(xiāng)村振興”的融合路徑。在司莫拉,他們感受木鼓舞的魅力、領(lǐng)略佤族織錦的古老技藝,見證李發(fā)順家從特困戶到依托電商發(fā)展的“大米粑粑CEO”的幸福蝶變;在和順古鎮(zhèn),他們借助VR技術(shù)還原艾思奇撰寫《大眾哲學(xué)》的場景,開設(shè)“紅色哲學(xué)小課堂”,讓紅色基因薪火相傳。
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  “青聚同心”實踐團(tuán)走進(jìn)云南騰沖:以青春之力為邊境文化賦能,為鄉(xiāng)村振興添彩

    2025-07-31    閱讀:
    來源:大學(xué)生網(wǎng)報

  “青聚同心”實踐團(tuán)走進(jìn)云南騰沖:以青春之力為邊境文化賦能,為鄉(xiāng)村振興添彩
  2020年1月19日,習(xí)近平總書記踏著瑞雪來到云南騰沖司莫拉佤族村,留下“讓幸福的地方更幸福”的深情囑托。四年后,由5名大學(xué)生,以“青聚同心”邊境文化賦能實踐團(tuán)的名義,再次把目光投向祖國西南的這座邊陲小城。她們帶著同一個疑問出發(fā):在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的宏大敘事里,青年到底能做什么?于是,5張車票、5臺相機(jī)、5本專業(yè)書,成為連接象牙塔與田野的最短路徑。她們深入云南省騰沖市清水鄉(xiāng)司莫拉佤族村和和順古鎮(zhèn),開展為期5天的文化調(diào)研與實踐活動。團(tuán)隊通過走訪村寨、對話農(nóng)戶、對話非遺傳承人、重溫總書記囑托,探尋“民族文化+鄉(xiāng)村振興”的融合路徑,用腳步丈量村寨的每一條石板路,用耳朵傾聽每一聲木鼓的回響,用鏡頭定格每一張佤族老人的笑臉。對他們而言,這不再是一次簡單的社會實踐,而是一場“把論文寫在祖國邊境線上”的青春誓言。
  在“幸福的地方”解碼文化基因
  司莫拉,佤語意為“幸福的地方”。當(dāng)實踐團(tuán)抵達(dá)村口時,首先映入眼簾的是一面巨大的彩繪墻——“讓幸福的地方更幸福”十個大字在陽光下熠熠生輝。村寨老人身著傳統(tǒng)佤族服飾,用略帶口音的普通話向同學(xué)們講述木鼓舞的起源:“以前我們佤族打獵歸來,就要敲木鼓、跳木鼓甩發(fā)舞,感謝天神木依吉賜予豐收。”老人邊說邊示范,雙手高舉鼓槌,鼓聲深沉厚重,仿佛從遠(yuǎn)古傳來。實踐團(tuán)成員們圍成一圈,學(xué)著老人的姿勢敲擊木鼓,鼓點由凌亂到整齊,心跳與鼓聲同頻共振,那一刻,他們第一次真切感受到“文化不是博物館里的標(biāo)本,而是活在人們血液里的脈搏”。
在民俗文化陳列館,從現(xiàn)存的古老織錦機(jī)器中感受出了國家級非遺“佤族織錦”的古老技藝。一臺銹跡斑斑的古老織錦機(jī)靜靜佇立在那里,仿佛可以看到傳統(tǒng)的“腰機(jī)”技藝:雙腳蹬住經(jīng)線,腰間綁著皮帶,雙手如蝴蝶穿花般飛梭引線,短短十分鐘,一塊紅黃黑三色交織的佤錦便初具雛形的模樣。
  從特困戶到“大米粑粑CEO”:一戶人家的幸福蝶變
  四年后再次踏進(jìn)李發(fā)順家的門檻,實踐團(tuán)成員幾乎同時深吸了一口氣——那是大米與芭蕉葉被蒸汽喚醒后交織出的甜糯味道,像一條隱形的時光隧道,一下子把人拉回2020年1月19日那個雪霽初晴的上午:習(xí)近平總書記就是在這間佤式火塘屋里,掰下一角熱乎乎的大米粑粑,遞到李發(fā)順母親手中,笑著說:“祝你們的日子像這粑粑,越蒸越甜!”如今,火塘換成了電氣化蒸箱,土灶改建成開放式廚房,唯有墻上那張被歲月打磨得微微泛白的合影固執(zhí)地提醒人們:囑托已被時間釀成了現(xiàn)實。
  李發(fā)順笑著算了一筆賬:村里路修好了,游客多了,電商平臺把佤山土特產(chǎn)賣到全國,日子就像大米粑粑一樣“越蒸越甜”。李發(fā)順把剛出籠的粑粑掰成五瓣,分給實踐團(tuán)的5名同學(xué)。“你們嘗嘗,是不是比四年前更甜?”陳應(yīng)聰咬下一口,糯米的甘甜混著芭蕉葉的清香在舌尖綻放。她突然明白,所謂“讓幸福的地方更幸福”,不只是讓李發(fā)順一家富起來,更是讓每一個普通人都能在時代的蒸汽里,被溫柔地蒸熟、被幸福地看見。賬本可以翻頁,囑托不會過時;大米粑粑會涼,但青春的熱度正好可以把它重新加熱。實踐團(tuán)成員圍繞“電商助農(nóng)+文化IP打造”與李發(fā)順深度交流。
  走進(jìn)艾思奇故居:讓哲學(xué)“飛入尋常百姓家”
  離開司莫拉,實踐團(tuán)驅(qū)車40公里來到和順古鎮(zhèn)水碓村。這里曾是“西南絲綢之路”重鎮(zhèn),如今因艾思奇故居成為紅色研學(xué)地標(biāo)。青磚黛瓦的四合院內(nèi),一株百年香樟樹下,實踐團(tuán)就地開設(shè)“紅色哲學(xué)小課堂”。成員們用VR技術(shù)還原艾思奇1937年撰寫《大眾哲學(xué)》的場景:昏黃油燈下,26歲的艾思奇在竹簡紙上寫下“哲學(xué)并不神秘,它和油鹽醬醋茶一樣貼近生活”。游客和當(dāng)?shù)厍嗌倌甏魃蟅R眼鏡,仿佛穿越時空與青年艾思奇對話。實踐團(tuán)就地開設(shè)“紅色哲學(xué)小課堂”,向游客和當(dāng)?shù)厍嗌倌曛v解《大眾哲學(xué)》的當(dāng)代價值。“以前覺得哲學(xué)高深,今天才知道它講的是老百姓過日子的大智慧!”實踐團(tuán)成員將繼續(xù)用青春語言讓紅色基因薪火相傳。
  青春誓言:把論文寫在祖國邊境線上
  在寨心廣場,實踐團(tuán)重溫習(xí)近平總書記2020年考察騰沖時的重要講話:民族團(tuán)結(jié)一個都不能少。“這次實踐讓我們深刻體會到,鄉(xiāng)村振興既要塑形,也要鑄魂。”實踐團(tuán)隊長陳應(yīng)聰表示,“青聚同心”團(tuán)隊發(fā)出倡議:把課堂搬到邊境村寨,把智慧融入鄉(xiāng)土中國,讓青春之花綻放在祖國最需要的地方!”誓言回蕩在群山之間,與遠(yuǎn)處傳來的木鼓聲交織成最動聽的青春樂章。
  結(jié)語:鄉(xiāng)村振興是一場接力賽,青年要跑好屬于自己的那一棒。“青聚同心”邊疆文化賦能實踐團(tuán)們在實踐日志中寫下的:“鄉(xiāng)村振興不是一場百米沖刺,而是一場需要幾代青年接力的馬拉松。我們愿做第一棒,更愿做永遠(yuǎn)的陪跑人。”
 
 
 
 
 
 
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