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三下鄉(xiāng)|西安建筑科技大學(xué)管理學(xué)院赴西北五省39市調(diào)研戲曲生存現(xiàn)狀及創(chuàng)新發(fā)展研究暑期社會實踐團(tuán)開展戲曲文化發(fā)展調(diào)研華陰老腔活動

    2025-07-30    閱讀:
    來源:西安建筑科技大學(xué)管理學(xué)院
  戲曲,作為中華民族精神文化的璀璨明珠,承載著千年歷史底蘊與地域文化基因。然而在現(xiàn)代文化浪潮沖擊下,不少戲曲劇種面臨傳承困境,其中便包含“華陰老腔”這一傳統(tǒng)戲曲文化。為深入挖掘戲曲文化存續(xù)現(xiàn)狀,探索活化傳承路徑,西安建筑科技大學(xué)管理學(xué)院“戲韻新聲”暑期社會實踐團(tuán)以“戲曲文化生態(tài)調(diào)查與創(chuàng)新活化”為指引,開展有關(guān)“華陰老腔”的華陰走訪問卷調(diào)研,走進(jìn)街頭巷尾、戲迷群體,聆聽關(guān)于戲曲傳承的心聲。

圖為實踐團(tuán)成員在公園訪談戲曲愛好者。侯學(xué)斌攝
  7月18日調(diào)研團(tuán)隊穿梭于華陰的熱鬧街區(qū)與靜謐小巷,向不同年齡、職業(yè)的市民發(fā)放問卷。在村落的房子里,白發(fā)蒼蒼的大爺回憶起年輕時擠在戲臺前聽?wèi)虻臒狒[場景,感慨“那時戲曲是生活里的樂子,現(xiàn)在年輕人知道的少咯”;而在飛馳的出租車?yán),出租車司機師傅雖對戲曲接觸不多,但也好奇詢問“有沒有創(chuàng)新的戲曲形式,像結(jié)合短視頻那種”。這些來自普通大眾的聲音,折射出戲曲在當(dāng)代社會認(rèn)知度與需求的差異,也讓我們意識到,戲曲傳承需搭建起連接不同代際的橋梁。

圖為實踐團(tuán)成員在公園訪談戲曲愛好者。侯學(xué)斌攝
  走進(jìn)“一河兩岸”廣場,通過與各個年齡段的人們的問卷調(diào)查,一位資深戲友激動表示“得讓孩子們從小接觸,學(xué)校多開展戲曲社團(tuán)、講座”;也有老年戲迷關(guān)注戲曲的市場化發(fā)展,提議“可以打造“華陰老腔”主題文旅項目,讓游客邊玩邊感受戲曲魅力”。這些不同年齡段的熱愛華陰老腔的人們的獨到見解,為傳承路徑拓寬了思路——從校園普及到文旅融合,都是戲曲“破圈”的可能方向。

圖為實踐團(tuán)成員在公園訪談戲曲愛好者。侯學(xué)斌攝
  此次問卷走訪,讓實踐團(tuán)清晰看到戲曲文化傳承的現(xiàn)狀:既有老一輩的情懷堅守,也有年輕群體的認(rèn)知空白;既有傳統(tǒng)傳承方式的根基,也有創(chuàng)新發(fā)展的呼聲。調(diào)研不是終點,而是行動的起點。未來,團(tuán)隊將梳理調(diào)研數(shù)據(jù),把大眾的建議轉(zhuǎn)化為實際舉措,無論是推動戲曲進(jìn)課堂、打造線上戲曲推廣平臺,還是助力戲曲與文旅、文創(chuàng)融合,都希望能為戲曲文化注入新活力,讓“華陰老腔”這一古老藝術(shù)在新時代持續(xù)綻放光彩,續(xù)寫傳承佳話。
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