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三下鄉(xiāng)|西安建筑科技大學(xué)管理學(xué)院赴西北五省39市調(diào)研戲曲生存現(xiàn)狀及創(chuàng)新發(fā)展研究暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)安康市紫陽縣開展戲曲文化發(fā)展調(diào)研活動(dòng)

    2025-07-29    閱讀:
    來源:西安建筑科技大學(xué)管理學(xué)院
  為深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,扎實(shí)落實(shí)黨的二十大精神,牢牢把握新時(shí)代新征程對(duì)青年一代的使命召喚,西安建筑科技大學(xué)管理學(xué)院赴西北五省39市調(diào)研戲曲生存現(xiàn)狀及創(chuàng)新發(fā)展研究暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)于7月22日赴安康市紫陽縣參觀民歌漢劇藝術(shù)研究中心。

圖示藝術(shù)研究中心王主任為實(shí)踐團(tuán)解析雙遺活態(tài)傳承體系。謝靜儀攝
  步入紫陽縣民歌漢劇藝術(shù)研究中心,目及皆是流光溢彩的文化符號(hào),陳列廳內(nèi)陜南民間刺繡戲服如色譜綻放,彩緞堆繡的牡丹紋樣昭示吉祥,靛藍(lán)扎染的云氣紋隱喻山水之靈;耳畔似有宮商角徵羽五聲縱橫,紫陽民歌《郎在對(duì)門唱山歌》的婉轉(zhuǎn)小調(diào)交織漢調(diào)二簧《大賜福》的皮黃韻致,將實(shí)踐團(tuán)引入秦巴山地“三聲腔”與“三大門”交織的戲曲人類學(xué)秘境。

圖為專業(yè)老師演唱民歌。蘇楊攝
  在專業(yè)老師原生態(tài)唱演中,實(shí)踐團(tuán)解碼了民歌的立體美學(xué)基因:紫陽民歌三聲腔體系(高腔穿云、平腔敘情、破腔泣訴)隨方言音韻流轉(zhuǎn),《郎在對(duì)門唱山歌》的五聲音階與陜南口音韻白在復(fù)沓結(jié)構(gòu)中水乳交融;老師以腔帶字的技法將漢水船工號(hào)子的歷史肌理,轉(zhuǎn)化為可聽可視的時(shí)空密碼,使千年農(nóng)耕文明的情感記憶在聲波共振中完成活態(tài)傳承。

圖為實(shí)踐團(tuán)成員采訪王老師。謝靜儀攝
  在深度對(duì)話中,紫陽縣民歌漢劇藝術(shù)研究中心主任王老師系統(tǒng)解構(gòu)了雙遺保護(hù)的“三維傳承生態(tài)”,也表明了對(duì)團(tuán)隊(duì)的支持。言及動(dòng)情處,王老師即興演繹《郎在對(duì)門唱山歌》經(jīng)典選段,真嗓吐字如漢水擊石般清澈圓潤(rùn),假嗓甩腔似巴山云海翻涌激蕩,盡展聲韻玄機(jī),令實(shí)踐團(tuán)在“活態(tài)聲場(chǎng)”中切身感受陜南人民“苦中作樂、向死而生”的精神密碼。

圖為黃老師及其團(tuán)隊(duì)進(jìn)行原生態(tài)聲場(chǎng)展演民歌。蘇楊攝
  當(dāng)日,實(shí)踐團(tuán)于紫陽民歌漢劇藝術(shù)研究中心舉行西安建筑科技大學(xué)管理學(xué)院“大學(xué)生就業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐基地”與“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育基地”掛牌儀式。傳承人和實(shí)踐團(tuán)一起揭牌,未來將用大學(xué)生的新創(chuàng)意保護(hù)陜南傳統(tǒng)文化,同時(shí)推動(dòng)文旅發(fā)展。

圖為實(shí)踐團(tuán)成員與負(fù)責(zé)人合影留念。謝靜儀攝
  此番深入陜南雙遺(民歌·漢。┑乃囆g(shù)腹地,在紫陽縣民歌漢劇研究中心的田野實(shí)踐中,實(shí)踐團(tuán)以腳步丈量文明,親歷了“民族根脈即是世界語言”的深刻共鳴。未來,團(tuán)隊(duì)將肩負(fù)“守護(hù)文化基因庫,解碼戲曲密碼”的初心,以青春為紐帶,串聯(lián)西北五省戲曲傳承的星火;以行動(dòng)為筆墨,書寫融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化新生態(tài),實(shí)現(xiàn)從文化保護(hù)到現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的可持續(xù)發(fā)展閉環(huán),賡續(xù)中華戲曲文脈薪火。
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