為深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，扎實(shí)落實(shí)黨的二十大精神，牢牢把握新時(shí)代新征程對青年一代的使命召喚，響應(yīng)共青團(tuán)中央關(guān)于開展全國大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的戰(zhàn)略部署與時(shí)代號召，西安建筑科技大學(xué)管理學(xué)院赴西北五省39市調(diào)研戲曲生存現(xiàn)狀及創(chuàng)新發(fā)展研究暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)2025年7月17日前往漢中市漢臺區(qū)龍江辦文化站開展調(diào)研活動(dòng)。 　　本次實(shí)踐活動(dòng)特邀陜南非遺保護(hù)領(lǐng)域的資深專家團(tuán)隊(duì)傾力指導(dǎo)：漢中市新媒體協(xié)會(huì)副會(huì)長兼協(xié)會(huì)婦聯(lián)主席李哲老師（文旅傳播專家）、龍江文化站站長閆克元老師（基層文化工作領(lǐng)軍者）。兩位專家立足漢水文化生態(tài)圈，聚焦秦巴山區(qū)非遺戲曲活態(tài)傳承痛點(diǎn)，與實(shí)踐團(tuán)成員展開深度研討。 　　晨間，團(tuán)隊(duì)會(huì)晤龍江文化站站長閆克元。閆老師系統(tǒng)闡釋漢中龍舞源流：肇端明代祭祀儀典，承襲六百余載。方志載，龍江先民臨水而居頻遭洪患，遂筑廟祀龍，以龍舞為禳災(zāi)儀軌。經(jīng)世代淬煉，此項(xiàng)非遺已從祭祀載體嬗變?yōu)槊袼坠?jié)慶核心形式，深植地域文化記憶體系。 　　在閆克元老師的親身示范與指導(dǎo)下，團(tuán)隊(duì)首次嘗試多人協(xié)作舞龍表演。通過分組演練，團(tuán)隊(duì)成員掌握了舞龍基本動(dòng)作要領(lǐng)，并深入理解其協(xié)作性與集體特征——既需龍頭引領(lǐng)方向，也需龍身、龍尾默契配合，正如戲曲文化傳承的生動(dòng)注腳，唯有依托群體接力傳承，代代接續(xù)守護(hù)，方能使傳統(tǒng)文脈在時(shí)代進(jìn)程中生生不息。 　　為進(jìn)一步挖掘漢中文化脈絡(luò)，實(shí)踐團(tuán)跟隨閆克元老師的腳步，抵達(dá)漢中市歷史博物館。閆克元以館藏文獻(xiàn)為脈絡(luò)，實(shí)物展品為實(shí)證，重點(diǎn)解析漢中戲曲文化發(fā)展史。其中漢中曲子已被列入陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 　　當(dāng)日下午，實(shí)踐團(tuán)于龍江文化站舉行西安建筑科技大學(xué)管理學(xué)院社會(huì)實(shí)踐基地掛牌儀式。該基地將構(gòu)建長效校地合作機(jī)制，為戲曲文化研究、傳播及創(chuàng)新實(shí)踐提供平臺支撐。閆克元先生呼吁青年學(xué)子以現(xiàn)代科技賦能傳統(tǒng)藝術(shù)保護(hù)，團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人則強(qiáng)調(diào)本次調(diào)研將系統(tǒng)推進(jìn)西北五省39市戲曲文化研究，重點(diǎn)探索數(shù)字化傳播與文創(chuàng)開發(fā)等現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型路徑。 　　本次漢中龍江實(shí)踐通過田野實(shí)證與文化交互，團(tuán)隊(duì)既系統(tǒng)剖析西北戲曲傳承的本質(zhì)困境，亦從舞龍儀軌的群體協(xié)同中體認(rèn)非遺活態(tài)傳承的代際傳承要義。未來，實(shí)踐團(tuán)將以調(diào)研成果為基，攜手校地力量，用青春行動(dòng)助力戲曲突破瓶頸，讓傳統(tǒng)戲曲在時(shí)代浪潮中煥新光彩，續(xù)寫傳承發(fā)展新篇章。