為深入探究臨沂孔廟歷史文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀，探索文化旅游創(chuàng)新路徑，2025年7月27日，山東理工大學(xué)管理學(xué)院“沂”心筑夢(mèng)實(shí)踐團(tuán)赴臨沂孔廟開展實(shí)地調(diào)研。實(shí)踐團(tuán)通過(guò)參觀走訪、聆聽講解、交流探討等形式，聚焦孔廟文化旅游資源的保護(hù)與利用，為推動(dòng)文化旅游創(chuàng)新性發(fā)展積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
圖一 “沂”心筑夢(mèng)實(shí)踐團(tuán)于孔廟門前合影
在講解員的引導(dǎo)下，實(shí)踐團(tuán)成員將目光投向孔廟內(nèi)的古樹。成員們仔細(xì)觀察古樹的形態(tài)特征，認(rèn)真記錄每一株古樹的傳說(shuō)故事，并不時(shí)駐足交流。當(dāng)談及銀杏樹“公孫樹”的別稱時(shí)，實(shí)踐團(tuán)成員圍繞其“公公種樹，孫子得果”的文化寓意展開討論，認(rèn)為這一別稱既體現(xiàn)了銀杏樹生長(zhǎng)緩慢、壽命綿長(zhǎng)的生態(tài)特性，更暗含著“前人栽樹，后人乘涼”的傳承智慧。結(jié)合專業(yè)知識(shí)，成員們進(jìn)一步分析了雌雄銀杏樹的生態(tài)差異，從科學(xué)角度挖掘古樹承載的歷史記憶與生態(tài)價(jià)值，深刻認(rèn)識(shí)到自然景觀與人文精神的緊密關(guān)聯(lián)。
圖二 “沂”心筑夢(mèng)實(shí)踐團(tuán)于孔廟內(nèi)觀察古樹
隨后，實(shí)踐團(tuán)成員迎來(lái)了莊重的祭祀禮儀學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在工作人員的耐心指導(dǎo)下，成員們反復(fù)練習(xí)禮儀規(guī)范：雙手交疊的位置、躬身彎腰的角度、行禮時(shí)的神情姿態(tài)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都力求精準(zhǔn)。“禮儀不僅是形式，更是對(duì)先師的敬畏與追思。”列隊(duì)整齊后，隨著肅穆的氛圍漸起，實(shí)踐團(tuán)成員以標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)禮儀躬身行禮，三鞠躬時(shí)身姿挺拔而恭敬，每一個(gè)動(dòng)作都凝聚著對(duì)至圣先師的崇敬。這一過(guò)程讓成員們深切體會(huì)到，傳統(tǒng)禮儀既是文化的載體，更是精神的傳承，每一個(gè)規(guī)范的動(dòng)作背后，都是對(duì)“尊師重道”“立德樹人”理念的踐行。
圖三 “沂”心筑夢(mèng)實(shí)踐團(tuán)于孔廟學(xué)習(xí)祭祀禮儀
在陳列孔子及其弟子事跡的展廳內(nèi)，實(shí)踐團(tuán)成員跟隨講解員的腳步，深入了解儒家文化的發(fā)展脈絡(luò)。從孔子周游列國(guó)的執(zhí)著堅(jiān)守，到曾子“吾日三省吾身”的修身之道，再到顏回“一簞食一瓢飲”的安貧樂道，成員們專注聆聽，不時(shí)在筆記本上記錄要點(diǎn)。面對(duì)“孔子為何堅(jiān)持周游列國(guó)傳播思想”“賢弟子們的品格對(duì)當(dāng)代青年有何啟示”等疑問(wèn)，成員們主動(dòng)與講解員交流探討，在思想碰撞中深化對(duì)儒家思想“仁”“禮”“智”等核心內(nèi)涵的理解，更從先賢故事中汲取到堅(jiān)守理想、砥礪前行的精神力量。
圖四 “沂”心筑夢(mèng)實(shí)踐團(tuán)于孔廟參觀孔子及其弟子事跡展廳
座談環(huán)節(jié)中，實(shí)踐團(tuán)圍繞“文化傳承與創(chuàng)新”展開熱烈討論。結(jié)合調(diào)研所見所感，成員們提出，可借助VR技術(shù)打造沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目，讓游客“穿越”至古代孔廟，親歷祭孔大典、與虛擬弟子對(duì)話，讓傳統(tǒng)文化從“靜態(tài)觀賞”變?yōu)?ldquo;動(dòng)態(tài)參與”；針對(duì)青少年群體，可聯(lián)合學(xué)校開發(fā)AR研學(xué)課程，使學(xué)生在課堂上就能“走進(jìn)”孔廟，參與虛擬講學(xué)、禮儀互動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化在青少年心中生根發(fā)芽。這些建議既立足孔廟的文化內(nèi)核，又融入現(xiàn)代科技元素，體現(xiàn)了成員們對(duì)“守正創(chuàng)新”的思考。
圖五 “沂”心筑夢(mèng)實(shí)踐團(tuán)于孔廟參與座談?dòng)懻?br />此次臨沂孔廟調(diào)研之行，實(shí)踐團(tuán)成員不僅從古樹、禮儀、事跡中觸摸到儒家文化的深厚根脈，更在思考與探討中明晰了文化傳承的責(zé)任。作為新時(shí)代大學(xué)生，傳承文化不是簡(jiǎn)單的“復(fù)制粘貼”，而是要以創(chuàng)新思維為傳統(tǒng)文化注入活力。未來(lái)，實(shí)踐團(tuán)將帶著調(diào)研成果繼續(xù)探索，讓歷史文化資源在保護(hù)中發(fā)展、在創(chuàng)新中傳承，讓千年文脈在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光彩。
作者：李昊潼
