安慶博物館：追溯黃梅戲的歷史源流
安慶博物館始建于1978年，集文物征集、收藏、保護(hù)、展示、研究、教育等功能于一體，是全面反映安慶地區(qū)歷史文化的綜合性博物館，也是經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的全國唯一一家國字號黃梅戲?qū)ｎ}博物館。踏入館內(nèi)，就仿佛開啟了一場時空穿越之旅，每一件展品都是歷史的見證者，訴說著這座城市與黃梅戲的不解之緣。
在黃梅戲?qū)ｎ}展區(qū)，一份1948年的《天仙配》手抄本格外引人注目。泛黃脆弱的紙頁，密密麻麻的修改痕跡，記錄著幾代藝人對這一經(jīng)典劇目的打磨歷程。其中“樹上的鳥兒成雙對”這句傳唱至今的經(jīng)典唱詞，據(jù)講解員介紹，至少歷經(jīng)了七次精心雕琢。從最初的雛形到最終的經(jīng)典呈現(xiàn)，每一次修改都凝聚著藝人對藝術(shù)的執(zhí)著追求和對觀眾審美需求的洞察，體現(xiàn)了黃梅戲在發(fā)展過程中不斷精益求精的藝術(shù)精神。
展柜中，300余件展品有序陳列，從民國時期印制粗糙卻充滿時代印記的戲單，上面標(biāo)注著演出時間、地點和劇目，能讓人想象當(dāng)時戲迷們奔走相告、趕赴劇場的熱鬧場景；到改革開放后黃梅戲在各類賽事中斬獲的獲獎證書，彰顯著這一劇種在新時代的藝術(shù)成就與影響力，系統(tǒng)地展現(xiàn)了黃梅戲從萌芽到繁榮的百年發(fā)展脈絡(luò)。早期的黃梅戲道具簡單質(zhì)樸，反映出其誕生于民間、生長于鄉(xiāng)野的草根特性；而后期精美的戲服、頭面，刺繡精致、配飾華麗，見證了黃梅戲逐漸登上大雅之堂，藝術(shù)表現(xiàn)力不斷豐富和提升的歷程。這些展品不僅是黃梅戲發(fā)展的實物例證，更是其藝術(shù)內(nèi)涵不斷豐富、文化價值日益凸顯的生動詮釋。
除了這些靜態(tài)展品，博物館還利用多媒體技術(shù)，通過影像資料展示了黃梅戲不同歷史時期的表演片段。從早期舞臺上略顯青澀但充滿生命力的演繹，到現(xiàn)代舞臺上融合了燈光、舞美等多元元素的精彩呈現(xiàn)，觀眾能夠直觀感受到黃梅戲在表演形式和藝術(shù)風(fēng)格上的演變。此外，館內(nèi)還設(shè)有互動體驗區(qū)，參觀者可以在這里穿上戲服，模仿黃梅戲經(jīng)典動作，沉浸式感受黃梅戲的獨特魅力，拉近了普通觀眾與這一古老劇種的距離。
安慶紀(jì)念館：探尋黃梅戲的文化根基
慶紀(jì)念館，作為承載安慶城市記憶與文化底蘊(yùn)的重要場所，也蘊(yùn)含著豐富的黃梅戲文化元素。它坐落于城市的核心區(qū)域，建筑風(fēng)格古樸典雅，與黃梅戲所代表的傳統(tǒng)文化氛圍相得益彰。
館內(nèi)的“戲曲之鄉(xiāng)”展廳，以詳實的史料、生動的場景復(fù)原和先進(jìn)的多媒體展示，深入剖析了黃梅戲與安慶地域文化的緊密聯(lián)系。通過3D全息投影技術(shù)，生動再現(xiàn)了1950年代安慶街頭的戲曲表演場景：熱鬧的集市中，臨時搭建的戲臺上演員們唱念做打，臺下觀眾們或站或坐，臉上洋溢著陶醉的神情，吆喝聲、叫好聲此起彼伏，讓人仿佛穿越時空，置身于那個戲曲繁榮的黃金時代。這一場景不僅展示了黃梅戲曾經(jīng)作為安慶市民主要娛樂方式的重要地位，也體現(xiàn)了其在民間的深厚群眾基礎(chǔ)。
在文化溯源部分，紀(jì)念館通過展示安慶地區(qū)的方言特點、民俗風(fēng)情、民間傳說等內(nèi)容，揭示了黃梅戲誕生和發(fā)展的文化土壤。黃梅戲的唱腔和念白深受安慶方言的影響，獨特的發(fā)音和語調(diào)賦予了黃梅戲濃郁的地方特色和獨特的韻味。同時，安慶地區(qū)豐富的民俗活動，如廟會、節(jié)慶等，為黃梅戲的演出提供了廣闊的舞臺，促進(jìn)了其在民間的傳播和發(fā)展。此外，當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說、故事等也為黃梅戲的劇本創(chuàng)作提供了豐富的素材，許多經(jīng)典劇目都取材于這些口口相傳的民間故事，體現(xiàn)了黃梅戲與地域文化的深度融合。
為了讓參觀者更深入地了解黃梅戲文化，紀(jì)念館還設(shè)置了多個體驗區(qū)。在“戲曲基因檢測”區(qū)域，利用現(xiàn)代科技手段，通過分析參觀者的方言發(fā)音特點，追溯其與戲曲的地緣關(guān)聯(lián)。這一創(chuàng)新的體驗項目不僅激發(fā)了參觀者的好奇心和參與熱情，也為黃梅戲文化研究提供了新的視角和方法。在戲曲服飾體驗區(qū)，參觀者可以親手觸摸、試穿精美的黃梅戲戲服，感受其獨特的工藝和文化內(nèi)涵。穿上戲服的那一刻，仿佛化身為戲中的角色，更能體會到黃梅戲所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力和文化價值。
黃梅戲藝術(shù)中心：見證黃梅戲的創(chuàng)新變革
黃梅戲藝術(shù)中心，是安慶市為推動黃梅戲發(fā)展而打造的現(xiàn)代化文化場館，也是黃梅戲創(chuàng)新與發(fā)展的前沿陣地。這里不僅擁有先進(jìn)的演出設(shè)施，還設(shè)有數(shù)字化實驗室、創(chuàng)作工作室等，為黃梅戲的創(chuàng)新實踐提供了有力支持。
走進(jìn)數(shù)字化實驗室，科技與藝術(shù)的融合令人眼前一亮。AI技術(shù)的應(yīng)用，使得普通人的清唱能夠自動匹配專業(yè)的黃梅戲伴奏，即使沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的音樂愛好者，也能在短時間內(nèi)體驗到演唱黃梅戲的樂趣。VR設(shè)備更是創(chuàng)造了沉浸式的戲曲體驗場景，戴上設(shè)備，體驗者仿佛置身于黃梅戲的經(jīng)典劇目舞臺之上，與演員們一同唱念做打，感受戲曲表演的獨特魅力。這種創(chuàng)新的體驗方式，極大地激發(fā)了年輕觀眾對黃梅戲的興趣，據(jù)藝術(shù)中心負(fù)責(zé)人介紹，自數(shù)字技術(shù)應(yīng)用以來，年輕觀眾的參與度提升了40%。
在創(chuàng)作工作室，一批年輕的戲曲創(chuàng)作者們正在努力探索黃梅戲的創(chuàng)新表達(dá)方式。他們將現(xiàn)代音樂元素、舞蹈形式和舞臺設(shè)計理念融入黃梅戲創(chuàng)作中，創(chuàng)作出了一系列具有時代特色的新劇目。例如，在新編黃梅戲《新天仙配》中，創(chuàng)作者大膽采用了電子音樂和現(xiàn)代舞蹈元素，重新演繹了這一經(jīng)典神話故事。電子音樂的節(jié)奏韻律與黃梅戲的悠揚(yáng)唱腔相互交織，現(xiàn)代舞蹈的動感活力與傳統(tǒng)戲曲的身段動作巧妙融合，為觀眾帶來了全新的視聽享受。這種創(chuàng)新不僅吸引了年輕觀眾的目光，也引發(fā)了業(yè)內(nèi)人士的廣泛關(guān)注和討論，為黃梅戲的發(fā)展開辟了新的道路。
此外，黃梅戲藝術(shù)中心還積極利用新媒體平臺進(jìn)行黃梅戲的傳播與推廣。通過制作短視頻、直播演出等形式，將黃梅戲的精彩片段傳遞給更廣泛的觀眾群體。在短視頻平臺上，一些黃梅戲經(jīng)典唱段的短視頻獲得了數(shù)百萬的播放量和大量的點贊評論，吸引了眾多年輕人的關(guān)注和喜愛。這些創(chuàng)新舉措，使得黃梅戲在新時代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，逐漸打破了傳統(tǒng)戲曲與年輕觀眾之間的隔閡。
安慶市黃梅戲藝術(shù)劇院：堅守黃梅戲的傳承使命
安慶市黃梅戲藝術(shù)劇院的前身是1956年成立的安慶市黃梅戲一團(tuán)、二團(tuán)，1982年改名安慶市黃梅戲劇院，它是黃梅戲傳承與發(fā)展的重要基地，承載著黃梅戲藝術(shù)薪火相傳的重任。
走進(jìn)劇院后臺，便能感受到濃厚的藝術(shù)氛圍和傳承精神。00后學(xué)員們在老師的悉心指導(dǎo)下，刻苦練習(xí)著黃梅戲的基本功。水袖功是黃梅戲表演中極具特色的技藝之一，學(xué)員們需要通過反復(fù)練習(xí)，掌握水袖的舞動技巧，使其能夠在表演中準(zhǔn)確地表達(dá)人物的情感和意境。每一次甩袖、收袖，都需要經(jīng)過成千上萬次的練習(xí)才能做到行云流水、恰到好處。除了水袖功，學(xué)員們還需要練習(xí)唱腔、身段、臺步等基本功，每天的訓(xùn)練時間長達(dá)10小時。盡管訓(xùn)練過程艱苦，但這些年輕的學(xué)員們懷揣著對黃梅戲的熱愛和對傳承使命的擔(dān)當(dāng)，堅持不懈地努力著。
劇院的排練廳里，演員們正在為當(dāng)晚的演出緊張排練。從一招一式的打磨，到一顰一笑的揣摩，演員們?nèi)硇耐度�，力求將每一個角色都演繹得淋漓盡致。當(dāng)晚，大學(xué)生團(tuán)隊觀看了經(jīng)典劇目《女駙馬》的演出。舞臺上，演員們精湛的表演贏得了陣陣掌聲。他們的唱腔婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，字正腔圓，將黃梅戲獨特的韻味展現(xiàn)得淋漓盡致；身段動作優(yōu)美流暢，一招一式都蘊(yùn)含著深厚的戲曲功底；表情細(xì)膩生動，能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)出角色的情感變化。尤其是飾演女駙馬馮素珍的演員，以其精彩的表演，將馮素珍的聰慧、勇敢和堅韌展現(xiàn)得入木三分，讓觀眾仿佛穿越時空，走進(jìn)了那個充滿傳奇色彩的故事之中。
在傳承方面，劇院不僅注重培養(yǎng)年輕演員，還積極開展戲曲普及教育活動。定期組織戲曲進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)活動，為學(xué)生和市民們舉辦黃梅戲講座、培訓(xùn)課程和演出，讓更多的人了解和喜愛黃梅戲。此外，劇院還與專業(yè)院校合作，建立人才培養(yǎng)基地，為黃梅戲的傳承與發(fā)展提供了堅實的人才保障。
觀劇感悟：黃梅戲的傳承與發(fā)展之思
觀看完《女駙馬》的演出后，“戲脈智聯(lián)・梅韻鄉(xiāng)傳——非遺戲曲智能化實踐計劃”團(tuán)隊的成員們內(nèi)心久久不能平靜。這場演出不僅讓他們領(lǐng)略到了黃梅戲的獨特藝術(shù)魅力，也引發(fā)了他們對黃梅戲傳承與發(fā)展的深入思考。
黃梅戲作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵和地域特色。然而，在現(xiàn)代社會，隨著娛樂方式的多元化和快節(jié)奏生活方式的影響，傳統(tǒng)戲曲面臨著觀眾老齡化、傳承斷層等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。盡管安慶市采取了一系列措施，如實施“黃梅戲振興計劃”，加大對黃梅戲的保護(hù)、傳承和發(fā)展力度，但黃梅戲的傳承與發(fā)展仍任重道遠(yuǎn)。
從六位大學(xué)生的調(diào)研視角來看，黃梅戲的傳承需要在堅守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極創(chuàng)新。一方面，要深入挖掘黃梅戲的歷史文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值，保護(hù)好傳統(tǒng)劇目和表演技藝，讓黃梅戲的原汁原味得以傳承。另一方面，要順應(yīng)時代發(fā)展潮流，積極探索與現(xiàn)代科技、文化元素的融合，創(chuàng)新表演形式、傳播方式和創(chuàng)作內(nèi)容，吸引更多年輕觀眾的關(guān)注和喜愛。例如，利用數(shù)字技術(shù)打造沉浸式戲曲體驗，通過新媒體平臺傳播黃梅戲文化，創(chuàng)作具有時代特色的新劇目等。
此外，黃梅戲的傳承還需要全社會的共同努力。政府應(yīng)加大對黃梅戲的支持力度，提供政策和資金保障；文化機(jī)構(gòu)和藝術(shù)院校應(yīng)加強(qiáng)人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究；媒體應(yīng)加強(qiáng)宣傳推廣，營造良好的文化氛圍；普通民眾也應(yīng)增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和保護(hù)意識，積極參與到黃梅戲的傳承與發(fā)展中來。
此次“戲脈智聯(lián)・梅韻鄉(xiāng)傳——非遺戲曲智能化實踐計劃”團(tuán)隊的安慶之行，是一次對黃梅戲文化的深度探尋，也是對傳統(tǒng)戲曲傳承與發(fā)展的青春助力。六位大學(xué)生用腳步丈量文化脈絡(luò)，用眼睛觀察傳承現(xiàn)狀，用思考探索創(chuàng)新路徑，為黃梅戲的傳承與發(fā)展注入了新的活力與希望。相信在社會各界的共同努力下，黃梅戲這一古老的藝術(shù)瑰寶必將在新時代綻放出更加絢爛的光彩，續(xù)寫其輝煌的篇章。
圖：彭欣語
文：左倩怡
