6月30日，安徽理工大學(xué)“薪火計(jì)劃”非遺文化調(diào)研團(tuán)一行前往界首市田營(yíng)鎮(zhèn)，深入韓樓村、計(jì)窯村等地開展界首彩陶文化調(diào)研，以青年視角挖掘非遺傳承現(xiàn)狀，探尋傳統(tǒng)工藝在當(dāng)代的發(fā)展路徑。這支由該校返鄉(xiāng)大學(xué)生組成的團(tuán)隊(duì)，聚焦當(dāng)?shù)鼐用瘛�從業(yè)者、政府及學(xué)校等多元群體，在走訪中勾勒出界首彩陶從興盛到式微的產(chǎn)業(yè)變遷，也見證了非遺保護(hù)與青年力量碰撞出的新可能。

　　田野調(diào)查：從“家家制陶”到“窯火漸微”的現(xiàn)實(shí)圖景

　　當(dāng)日上午，團(tuán)隊(duì)抵達(dá)田營(yíng)鎮(zhèn)——這片被稱為“中原十三窯”所在地的土地，曾是界首彩陶的發(fā)源地與傳承核心區(qū)。在韓樓村安置住宿后，當(dāng)日下午，成員們以問卷與訪談結(jié)合的方式展開調(diào)研。調(diào)研顯示，20年前當(dāng)?shù)貛缀跫壹覒魬魪氖轮铺障嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)，日用陶盆陶罐等制品曾是主要生計(jì)來源，區(qū)域內(nèi)分布著多家彩陶廠。“20年前，村里家家戶戶都在做陶盆陶罐，窯廠煙囪整天冒黑煙。”韓樓村老村民韓奶奶指著村口空地回憶，“那時(shí)候，陶器是家家戶戶的生計(jì)，大到糧缸，小到油壺，全靠手工捏制。” 　　然而，新興工業(yè)制品的沖擊成為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵。在調(diào)研中，村民指出：“現(xiàn)在做陶器太‘吃力’了。拉坯、燒制要十多道工序，一個(gè)陶盆賣幾十塊，抵不上半天工錢。”調(diào)研發(fā)現(xiàn)，界首彩陶因工藝繁瑣、人力成本高、利潤(rùn)空間有限等因素，逐漸退出當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)視野。如今田營(yíng)鎮(zhèn)僅存零星家庭作坊，年輕勞動(dòng)力多選擇外出務(wù)工，傳統(tǒng)制陶技藝面臨傳承斷層的困境。
　　
　　在計(jì)窯村，團(tuán)隊(duì)走訪了安徽省文物保護(hù)單位——十三窯老窯址。其是目前唯一保存較完好的老窯址�，F(xiàn)場(chǎng)可見，窯址因年久失修被雜草覆蓋，僅存文保立牌與鐵皮圍欄，整體處于無人常態(tài)化管理的狀態(tài)，歷史遺存的保護(hù)現(xiàn)狀引發(fā)關(guān)注。雖無法進(jìn)入窯址，但團(tuán)隊(duì)成員用鏡頭記錄了該窯址外部的每處細(xì)節(jié)。與此同時(shí)，其他成員采訪了附近的居民，了解老窯址曾經(jīng)的輝煌過往以及如今的管理狀況。“以前這里可熱鬧了，窯火日夜不熄，現(xiàn)在卻成了這幅模樣。”一位在老窯址旁居住多年的老人感慨道，話語中滿是惋惜。團(tuán)隊(duì)成員認(rèn)真傾聽，實(shí)時(shí)記錄，為調(diào)研分析做積累。

　　破局之路：政策護(hù)航與青年力量的雙向奔赴

　　調(diào)研中，團(tuán)隊(duì)也捕捉到非遺保護(hù)的積極信號(hào)。界首市阜陽科技工程學(xué)校內(nèi)，彩陶工藝專業(yè)的學(xué)生正在練習(xí)拉坯，教室墻上掛滿了“非遺進(jìn)校園”的活動(dòng)照片。“我們與當(dāng)?shù)亟橙撕献鏖_課，希望培養(yǎng)‘能設(shè)計(jì)、會(huì)手藝’的新匠人。”該校工藝美術(shù)系主任介紹，政府近年來持續(xù)推動(dòng)非遺宣傳講座、技藝培訓(xùn)進(jìn)鄉(xiāng)村，還在田營(yíng)鎮(zhèn)設(shè)立非遺展示中心，試圖讓彩陶從“實(shí)用器”向“藝術(shù)品”轉(zhuǎn)型。
　　
　　“年輕人懂網(wǎng)絡(luò)，能把老手藝拍出‘新鮮感’。”在計(jì)窯村經(jīng)營(yíng)陶藝體驗(yàn)店的90后店主坦言，他通過短視頻平臺(tái)展示彩陶制作過程，吸引了不少外地游客。團(tuán)隊(duì)也在旁觀摩了彩陶手藝人制作彩陶的全過程。團(tuán)隊(duì)成員表示，他們計(jì)劃將通過制作紀(jì)錄片、發(fā)起創(chuàng)意設(shè)計(jì)賽等方式，借助新媒體傳播擴(kuò)大界首彩陶的影響力。

　　青年擔(dān)當(dāng)：非遺傳承中的“雙向賦能”

　　“這些學(xué)生拍攝記錄窯址，四處走訪調(diào)研收集情況，真是有心了。”韓樓村村支書看著團(tuán)隊(duì)成員忙碌的身影，連連點(diǎn)贊。在他看來，大學(xué)生的到來不僅帶來了新的調(diào)研視角，更讓村民意識(shí)到彩陶的文化價(jià)值。而對(duì)團(tuán)隊(duì)成員而言，這場(chǎng)調(diào)研亦是認(rèn)知的重塑。“當(dāng)聽到老匠人說‘怕手藝爛在手里’時(shí)，我們感受到自己做的事更加有了意義。”團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人說，他們計(jì)劃將調(diào)研數(shù)據(jù)整理成報(bào)告，遞交給當(dāng)?shù)匚穆貌块T，為非遺保護(hù)提供青年方案。
　　
　　夕陽下，團(tuán)隊(duì)成員再次走過老窯址，鐵皮圍欄在風(fēng)中發(fā)出輕響。這片承載著千年陶韻的土地，既有產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的陣痛，也有政策與青年注入的活力。正如界首彩陶傳承人所言：“窯火要續(xù)，不僅要守得住老手藝，更要接住年輕人遞來的‘新柴’。”安徽理工大學(xué)“薪火計(jì)劃”團(tuán)隊(duì)的此次調(diào)研，恰如一粒投入湖面的石子，在非遺保護(hù)的浪潮中，激蕩出關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、傳承與創(chuàng)新的深層思考。