7月9日，湖北汽車工業(yè)學(xué)院、天津大學(xué)、中國地質(zhì)大學(xué)三校的調(diào)研團(tuán)隊(duì)齊聚湖北宜昌中國地質(zhì)大學(xué)秨歸基地，共同開啟了一場關(guān)于屈原與端午文化的深度探索。其中，湖北汽車工業(yè)學(xué)院“拾遺楚韻·啟為創(chuàng)新”非遺調(diào)研團(tuán)隊(duì)?wèi)汛�對文化傳承的熱忱，在屈原端午文化國家�?jí)傳承人鄭承志老師的引領(lǐng)下，解碼屈原精神與端午文化的當(dāng)代價(jià)值。

　　

　　團(tuán)隊(duì)首先探訪了屈原祠，在這里，歷史與文化的氣息撲面而來，讓屈原文化變得可感可觸�！肚�原列傳》碑刻如凝固的史卷，靜靜訴說著屈原生平與精神；巍峨的屈原雕像以長袍廣袖、凝重面容，彰顯其憂國憂民的孤高品性；“傳頌屈子風(fēng)范”連環(huán)畫展用“讀書洞”“濯纓泉”等故事，將屈原的人格魅力化作具象畫面；主題浮雕則以圓形構(gòu)圖、“廉”字環(huán)繞與山水蓮花點(diǎn)綴，藝術(shù)化凝練了屈原精神的內(nèi)核。提前的探訪讓團(tuán)隊(duì)成員對屈原精神有了更直觀的感知——它不僅是詩句里的激昂，更是融入民俗骨血的堅(jiān)守。

　　

　　隨后，鄭承志老師的講座為團(tuán)隊(duì)打開了屈原精神與端午文化的深邃寶庫。講座伊始，鄭老師回溯屈原生平，帶眾人穿梭回兩千余年前的楚地，他指出：“屈原不只是偉大詩人，更是家國情懷的象征。”他通過投影中的《離騷》語句，解析屈原“信而見疑，忠而被謗”仍堅(jiān)守理想的精神內(nèi)核。從屈原投江明志的悲壯，到百姓劃船打撈、投粽喂魚的端午溯源，鄭老師娓娓道來。談及“屈原‘美政’理想與愛國情懷是端午文化底色”時(shí)，團(tuán)隊(duì)自然聯(lián)想起屈原祠內(nèi)的展陳：詩集復(fù)刻本靜陳，似藏楚地風(fēng)云；文人紀(jì)念書畫陳列，筆鋒墨韻呼應(yīng)傳承；行吟澤畔場景、端午古俗復(fù)原，讓屈原精神突破時(shí)空，清晰照進(jìn)當(dāng)下。