【薪火流芳·特色中醫(yī)流派傳承與創(chuàng)新實(shí)踐調(diào)研】薪火實(shí)踐團(tuán)天龍八部隊(duì)對(duì)話天池傷科傳承人叢嫣

走進(jìn)中醫(yī)院
以慕天池百年傳承之厚重

中醫(yī)發(fā)展數(shù)千年，流派多如牛毛，百家爭(zhēng)鳴、百花齊放。步入新時(shí)代，中醫(yī)流派也面臨選擇發(fā)展方向的問題。作為新時(shí)代大學(xué)生，為實(shí)現(xiàn)流派的創(chuàng)造性傳化和創(chuàng)新性發(fā)展，薪火實(shí)踐團(tuán)天龍八部小分隊(duì)成員于2025年7月24日前往連云港市中醫(yī)院。此次活動(dòng)聚焦于省級(jí)非遺項(xiàng)目天池傷科，以新的視角再現(xiàn)舊的故事，探尋非遺與現(xiàn)代在碰撞中的交融。
 
專家介紹——叢嫣

中國(guó)針灸學(xué)會(huì)風(fēng)濕免疫分會(huì)常委，世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)亞健康專委會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)醫(yī)療保健國(guó)際交流促進(jìn)會(huì)中醫(yī)藥臨床研究分會(huì)常委，中國(guó)中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會(huì)疼痛專委會(huì)委員，國(guó)家中醫(yī)學(xué)術(shù)流派天池傷科流派連云港工作站負(fù)責(zé)人，天池傷科流派第七代傳承人，江蘇省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)風(fēng)濕病專委會(huì)常委，江蘇省中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會(huì)風(fēng)濕病專委會(huì)委員，江蘇省免疫學(xué)會(huì)自身免疫專委會(huì)委員，江蘇省轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會(huì)委員，連云港市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)風(fēng)濕病專委會(huì)主委，連云港市中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會(huì)風(fēng)濕病專委會(huì)主委，連云港市中醫(yī)風(fēng)濕質(zhì)量控制中心主任，連云港市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)理事會(huì)理事，連云港市醫(yī)學(xué)會(huì)風(fēng)濕病專委會(huì)副主委，連云港市醫(yī)師學(xué)會(huì)風(fēng)濕病分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。發(fā)表SCI論文3篇，國(guó)家級(jí)核心期刊10余篇，發(fā)表論著2本。連云港市科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)一項(xiàng)，連云港市科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)一項(xiàng)，連云港市醫(yī)學(xué)新技術(shù)引進(jìn)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)一項(xiàng)，連云港市醫(yī)學(xué)新技術(shù)引進(jìn)獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)一項(xiàng)，連云港市花果山衛(wèi)生英才-叢嫣團(tuán)隊(duì)。
 
對(duì)話傳承人
以窺天池匠心獨(dú)運(yùn)之紋理
Q：天池傷科作為長(zhǎng)白山地區(qū)獨(dú)特的骨傷療法，融合了薩滿醫(yī)術(shù)與中醫(yī)精髓。您是否能概述其最初服務(wù)的人群、針對(duì)的主要疾病，以及它區(qū)別于其他民族醫(yī)學(xué)（如蒙醫(yī)、藏醫(yī)）的核心特征？
A：18世紀(jì)，天池傷科在山東萌芽，生根于長(zhǎng)白山腳下扶余市的一個(gè)小村落。當(dāng)時(shí)主要服務(wù)于長(zhǎng)白山的游獵農(nóng)牧的百姓，游獵的易受傷性和環(huán)境的寒冷使得當(dāng)?shù)丶膊∫怨莻�科疾病多見，尤見于風(fēng)濕痹證。當(dāng)?shù)孛舍t(yī)和藏醫(yī)發(fā)展也很蓬勃，蒙醫(yī)的“三根”與藏醫(yī)的“三陰”都有異曲同工之妙，只不過前者側(cè)重外治，后者重于內(nèi)服，而天池傷科則在內(nèi)治外用上均有所建樹。
 
Q:天池傷科流派臨證上強(qiáng)調(diào)“治腎亦即治骨”，這個(gè)理論如何指導(dǎo)風(fēng)濕骨病的臨床治療？
A：天池主要的理論基礎(chǔ)是國(guó)醫(yī)大師劉柏齡提出的“治腎亦即治骨”，認(rèn)為神腎精虧損當(dāng)為骨病之本。理論淵源起于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，講求“筋骨為重，不離氣血”，治療上將整體觀念貫穿始終，將腎-骨-髓視為有機(jī)整體。骨病腎虛為本，痰濕瘀血為標(biāo)，兼顧補(bǔ)腎和祛邪，標(biāo)本同治。同時(shí)，風(fēng)濕骨病是一個(gè)發(fā)展的過程，青年人多見強(qiáng)直性脊柱炎，先天腎精不足，治療以溫經(jīng)通脈，用鹿角膠、枸杞等；老年人腎陽衰微，加上附子等補(bǔ)火助陽。
 
Q：在藥物治療方面，天池傷科在風(fēng)濕骨病治療中在藥物配伍、劑型運(yùn)用或道地藥材的選用上有何獨(dú)到之處？
A：天池在用藥上創(chuàng)立了“三膠三藤”的動(dòng)態(tài)治療體系。“三膠”即龜甲膠滋腎陰、鹿角膠補(bǔ)腎陽、黃明膠養(yǎng)精固本，“三藤”為雞血藤活血、絡(luò)石藤清濕熱、青風(fēng)藤通絡(luò)，臨床上在此基礎(chǔ)上隨證加減。在道地藥材上，天池傷科背靠長(zhǎng)白山發(fā)展有得天獨(dú)道的優(yōu)勢(shì)，如鹿茸、林蛙油、人參、紅景天，補(bǔ)腎強(qiáng)骨的效果都很好。值得一提的是林蛙油，它相較于熟地滋腎陰的效果更佳。
 
Q：天池傷科從長(zhǎng)白山來到連云港并在中醫(yī)院體系內(nèi)發(fā)展。這些年，它與當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療環(huán)境、患者需求或?qū)W術(shù)體系產(chǎn)生了哪些有意義的“碰撞”或融合的火花？
A：我們連云港是2023年成立的天池傷科二級(jí)工作站，但是此前已有多年的積累，工作站的成立標(biāo)志著天池傷科在連云港正式從民間走進(jìn)醫(yī)療體系。隨著環(huán)境的變化天池的適用人群發(fā)生了變化，連云港臨海多濕，好食海鮮、啤酒，高發(fā)痛風(fēng)性關(guān)節(jié)炎，我們治療上也作出了相應(yīng)調(diào)整，加入了土茯苓、虎杖清熱利濕，發(fā)展了符合連云港地區(qū)的辯證思路——溫陽不助火，滋陰不助濕。此外，長(zhǎng)白山氣候以寒為主，連云港多濕熱，我們?cè)谒幬锱谥频倪x擇上有所改變，比如把鹿茸改成鹿角霜，減其燥性。最后我們科在天池傷科的運(yùn)用中是進(jìn)行了中西醫(yī)結(jié)合，與西醫(yī)的靶向藥結(jié)合透皮貼、針灸、穴位注射等，形成了我們中醫(yī)院治療風(fēng)濕骨病區(qū)別于西醫(yī)院的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
 
Q：結(jié)合您多年的臨床實(shí)踐，天池傷科在治療哪些類型的風(fēng)濕病上展現(xiàn)出特別的優(yōu)勢(shì)？您在日常的臨床工作中是如何提高天池傷科在患者認(rèn)知度的？
A：多年來我們著重于研究痛風(fēng)性關(guān)節(jié)炎、骨性關(guān)節(jié)炎、類風(fēng)濕、強(qiáng)直性脊柱炎，形成我們獨(dú)有的治療特色。至于推廣，我們采取了義診、門診上推廣代茶飲、邀請(qǐng)趙文海老師進(jìn)行學(xué)術(shù)指導(dǎo)、線上義診等措施以期更多的人能受益于天池傷科。
 
Q：在當(dāng)代醫(yī)療環(huán)境下，您認(rèn)為天池傷科傳承與發(fā)展面臨的主要挑戰(zhàn)是什么？
A：天池傷科在傳承上面臨的挑戰(zhàn)主要有兩個(gè)方面。一個(gè)是天池傷科的人才培養(yǎng)主要是通過師承，時(shí)間長(zhǎng)、人才難以規(guī)�；�培養(yǎng)導(dǎo)致人才缺乏，相信這也是很多流派都要面對(duì)的問題。此外，天池傷科傳承兩百年，很長(zhǎng)的時(shí)間里以口耳相傳的方式傳承，很多經(jīng)驗(yàn)缺乏理論化，其治療技藝和效果難以量化，在之后的時(shí)間里，我們也會(huì)嘗試用科研將其量化，提高其在業(yè)內(nèi)的認(rèn)可度。
 
Q：您認(rèn)為天池傷科承載著怎樣的核心精神或文化價(jià)值？面向未來，您對(duì)本流派的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展有何期許或規(guī)劃？
A：正如趙文海老師（天池傷科流派第四代傳承人）經(jīng)常對(duì)我們說的，從醫(yī)要有人文關(guān)懷、要因人制宜，盡量讓每一個(gè)患者都得到最合適的治療。在未來的發(fā)展中，我們對(duì)自己有幾點(diǎn)要求，一個(gè)是取其精華，去其糟粕，再一個(gè)是加強(qiáng)政策的研讀，了解政策的限制，及時(shí)調(diào)整診治方向方案。最后還是要多做科研，將天池傷科的技藝和療效量化。
 
活動(dòng)總結(jié)
通過這次對(duì)天池傷科傳承人的采訪，隊(duì)員們接觸到了中醫(yī)流派。他們與中醫(yī)的生命力和創(chuàng)新力息息相關(guān)。天池傷科作為在治療上具有強(qiáng)烈地域特色的流派，在骨傷科疾病的治療上有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和廣闊的前景。對(duì)于它的學(xué)習(xí)不僅是技藝的傳承，更是對(duì)骨傷治療技術(shù)的持續(xù)探索與臨床應(yīng)用的創(chuàng)新發(fā)展。
溯古追今，天池傷科走過200年，從白山黑水跨越峽谷、高山，丈量時(shí)間與距離。作為非遺，它的技藝是虛無的，因?yàn)樗�藏于醫(yī)者之心，匿于口耳相傳之中；它的技藝又是永恒的，因?yàn)闀r(shí)至今日，仍有求道者踵武前賢，守護(hù)其傳承。