端午文化傳承：青年擔(dān)當(dāng)與創(chuàng)新實(shí)踐引熱議
三校學(xué)子在講座后的互動(dòng)環(huán)節(jié)中，圍繞端午文化的當(dāng)代傳承展開熱烈探討，鄭承志老師的回應(yīng)為文化傳承指明方向。
針對(duì)天津大學(xué)學(xué)子提出的“如何在保留各地端午習(xí)俗特色的同時(shí)凸顯文化同源”，鄭承志以屈原祠內(nèi)的“端午習(xí)俗圖譜”作答：“無(wú)論南方龍舟還是北方彩繩，根脈都系著對(duì)屈原的追思。通過(guò)聯(lián)展形式既展現(xiàn)地方特色，又標(biāo)注文化源頭，同源感自會(huì)自然生長(zhǎng)。”
面對(duì)中國(guó)地質(zhì)大學(xué)學(xué)子提及的“年輕人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日熱情不足、國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)加劇”等問(wèn)題，鄭承志強(qiáng)調(diào)：“文化傳承不能等，屈原祠里的老物件、老習(xí)俗是活的基因。我們要做的不是閉門守護(hù)，而是守住屈原精神與家國(guó)情懷的內(nèi)核，用年輕人喜歡的方式讓端午文化‘亮’出來(lái)，讓世界知道端午的根在楚地，魂在屈原的求索與擔(dān)當(dāng)里。”
談及對(duì)未來(lái)傳承的期望，鄭承志寄語(yǔ)青年：“傳承不能是碎片認(rèn)知，要沉下心去懂；也不能靠單向灌輸，要讓文化在碰撞中活起來(lái)。盼它能走出書本和儀式，讓年輕人愿意去懂、去傳，既守根，又接當(dāng)下。”
三校學(xué)子表示，將以此次調(diào)研為契機(jī)，將端午包粽等習(xí)俗轉(zhuǎn)化為親子文化對(duì)話，將屈原“求索”精神融入校園活動(dòng)，讓傳統(tǒng)節(jié)日從符號(hào)變?yōu)槿粘囟龋瑸槲幕瘡?qiáng)國(guó)建設(shè)注入青春能量。
