講座后的提問環(huán)節(jié)氣氛熱烈，三校學(xué)子接連舉手，鄭承志老師含笑回應(yīng)，在思想碰撞中深化了對屈原與端午文化傳承的思考。

　　

　　天津大學(xué)的同學(xué)問及各地端午習(xí)俗差異，想知道如何在保留特色的同時凸顯文化同源。鄭老師以屈原祠里的“端午習(xí)俗圖譜”作答：無論南方龍舟還是北方彩繩，根脈都系著對屈原的追思。通過舉辦聯(lián)展，既能展現(xiàn)各地特色，又能標(biāo)注共同源頭，文化同源感自會自然生長。

　　

　　中國地質(zhì)大學(xué)的同學(xué)提到，當(dāng)下年輕人對傳統(tǒng)節(jié)日熱情不足，國際上還有韓國“江陵端午祭”的文化競爭，該如何守住文化根脈。鄭老師表示：“競爭提醒我們，文化傳承不能等。屈原祠里的老物件、老習(xí)俗，是活的基因。我們要做的不是閉門守護(hù)，而是讓端午文化‘亮’出來——守住屈原精神、家國情懷的內(nèi)核，用年輕人喜歡的方式傳出去，讓世界知道，端午的根在楚地，魂在屈原的求索與擔(dān)當(dāng)里。”

　　

　　當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員問及對屈原與端午文化未來傳承的期望，鄭老師神色嚴(yán)肅地說：“傳承不能是碎片認(rèn)知，得沉下心去懂�，F(xiàn)在西方節(jié)日被熱捧，我們的傳統(tǒng)節(jié)日反倒冷清，這不是小事。傳承也不能靠單向灌輸，我在學(xué)校開課更愛互動，文化要在碰撞里活起來——盼它能走出書本和儀式，讓年輕人愿意去懂、去傳，既守根，又接當(dāng)下。”

　　

　　鄭老師的話讓三地學(xué)子陷入沉思：傳統(tǒng)節(jié)日的生命力，或許就藏在主動貼近里。屈原祠里的碑刻與展陳，時刻提醒著“為何傳承”。若能把端午包粽變成親子間的文化對話，把屈原的“求索”融入校園活動，傳統(tǒng)便不再是遠(yuǎn)處的符號，而是日常里的溫度。

　　

　　此次活動讓三校學(xué)子愈發(fā)清晰：屈原與端午文化是荊楚大地送給世界的文化瑰寶，更是中華民族精神的重要載體。傳承不是復(fù)古，而是在理解中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中延續(xù)。未來，學(xué)子們將帶著鄭老師的愿景與囑托，讓這份文化遺產(chǎn)跨越時空，成為連接過去與未來的精神紐帶，為建設(shè)文化強(qiáng)國注入青春能量。