在湘黔邊界的會同縣，生長著一門與林木共生的技藝——會同木雕。這門技藝始于明代，因當(dāng)?shù)厥a(chǎn)楠木、樟木而興起。古時，侗族、苗族先民以木雕裝飾吊腳樓、鼓樓，用“喜鵲登梅”寓意吉祥，以“松鶴延年”寄托長壽期盼。清代《會同縣志》記載其“鑿木為花，雕梁畫棟，鄉(xiāng)寨皆興之”。會同木雕融合了侗族鼓樓的榫卯智慧與苗族刺繡的紋樣美感，花鳥、山水、民俗故事成為常見題材，在歲月中沉淀為山林間的文化印記。
7月15日，湖北汽車工業(yè)學(xué)院的拾遺楚韻·啟為創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)來到了會同的木雕工廠，為尋求千年埋藏在木頭里的秘密而來。
我們走進(jìn)工廠的工作室，滿屋的木香撲面而來。墻上掛滿了不同時期的作品：清代的樟木窗花線條流暢，民國的人物木雕神態(tài)生動，現(xiàn)代的創(chuàng)意木雕則融入了簡約風(fēng)格。傳承人指著一件件輝煌大氣的各種木雕介紹，會同木雕講究“因木賦形”，根據(jù)木材的紋理、弧度設(shè)計(jì)圖案，讓作品與木料天然融合。展柜里的工具令人驚嘆，從細(xì)如針尖的刻刀到手掌大的鑿子，數(shù)十種工具對應(yīng)不同的雕刻需求。
我們向會同木雕第五代傳承人向昌平老師及其弟子進(jìn)行了采訪，老師帶著我們參觀了工作室的成品及制作室的原料和半成品，老師還讓徒弟對我們進(jìn)行了現(xiàn)場演示，親眼看著那尊栩栩如生的木雕在我們的眼中被創(chuàng)作出來，激其中動和驚喜是無法言說的，仿佛這件木雕是我們參與制作的一樣。
這次探尋讓團(tuán)隊(duì)收獲頗豐。會同木雕的每一刀都凝結(jié)著對自然的敬畏與生活的熱愛，那些在木頭上綻放的花紋，是先民與山林對話的痕跡。那些細(xì)微的刻痕，是傳承人對歷史人物的對話。作為創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，我們意識到傳統(tǒng)木雕并非過時的技藝，而是充滿生命力的文化載體。其“因木賦形”的理念、對細(xì)節(jié)的極致追求，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了啟示。非遺傳承不僅是技藝的延續(xù)，更是要像會同木雕一樣，在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融入時代創(chuàng)意，讓木之韻味在當(dāng)代生活中繼續(xù)流轉(zhuǎn)。
