七月的風(fēng)帶著夏末的熱意，也吹動(dòng)著我們“拾遺楚韻·啟為創(chuàng)新”團(tuán)隊(duì)探尋非遺的腳步。作為一支聚焦楚地傳統(tǒng)文化保護(hù)的大學(xué)生實(shí)踐隊(duì)，我們始終相信，那些在時(shí)光里沉淀的老手藝，藏著一個(gè)地域最鮮活的文化密碼。2025年7月8日至15日，我們先后走進(jìn)湖北秨歸屈原故里的峽江木雕工作室，與傳承人劉志華老師促膝長談；又輾轉(zhuǎn)來到湖南會(huì)同，拜訪會(huì)同木雕第五代傳承人向昌平老師。兩次走訪，兩種木雕，卻同是楚地文脈的生動(dòng)注腳——我們在刀刻木痕里，讀懂了傳承的堅(jiān)守與創(chuàng)新的勇氣。
　　江與鄉(xiāng)的邂逅：木雕里的地域基因
　　峽江木雕與會(huì)同木雕，雖同屬楚地技藝，卻因水土不同，暈染出截然不同的氣質(zhì)。
　　秨歸臨江，峽江木雕的血脈里便淌著江的魂。劉志華老師的工作室藏在屈原故里景區(qū)一角，推門而入，幾件刻著“龍舟競渡”“屈子行吟”的作品赫然映入眼簾。“咱峽江人靠水吃水，木雕也離不開江。”劉老師拿起一件透雕窗欞，上面江浪翻涌，漁船搖曳，連船工的號(hào)子仿佛都能從鏤空的紋路里飄出來。他告訴我們，過去峽江人家的門窗、船具上都少不了木雕，題材多是江景、漁獵，甚至還有“鎮(zhèn)水安瀾”的吉祥紋樣，是峽江人對(duì)自然的敬畏，也是對(duì)生活的期盼。木材上，他們偏愛當(dāng)?shù)氐狞S楊木和香樟，質(zhì)地堅(jiān)韌卻易塑形，正好表現(xiàn)江浪的靈動(dòng)與船板的厚重。
　　而會(huì)同木雕，則帶著湘西鄉(xiāng)土的溫潤。向昌平老師的工作室里，陳列的多是花鳥擺件、民俗場景木雕：牡丹纏枝的屏風(fēng)、孩童嬉戲的床楣、銜枝的喜鵲……“會(huì)同多山多林，木雕就貼著生活走。”向老師指著一件浮雕《百鳥朝鳳》，木色溫潤，花瓣的層次從深到淺，像從木頭里自然生長出來。他說，會(huì)同木雕常用當(dāng)?shù)氐拈�木、梓木，質(zhì)地細(xì)膩，適合用浮雕展現(xiàn)層次感，題材也多是田間地頭的花鳥、節(jié)慶時(shí)的熱鬧場景，“老一輩人覺得，家里擺上這些，日子就有滋有味。”
　　一江一鄉(xiāng)，一刀一刻，地域的印記就這樣被牢牢刻進(jìn)了木頭里。
　　守藝與破圈：傳承人筆下的傳承辯證法
　　兩位傳承人的故事，是新舊碰撞的縮影——他們守著老手藝的根，也探著新路子的光。
　　劉志華老師與峽江木雕的緣分，始于兒時(shí)趴在父親肩頭看他修船雕木。“那時(shí)父親總說，刻刀要穩(wěn)，心要靜，才能讓木頭‘說話’。”他16歲正式學(xué)藝，一干就是四十多年。市場經(jīng)濟(jì)浪潮中，曾有人勸他改做批量生產(chǎn)的工藝品，他卻堅(jiān)持“峽江木雕不能丟了屈原文化的魂”。如今，他在景區(qū)開設(shè)工作室，一邊帶徒弟刻傳統(tǒng)窗欞，一邊開發(fā)“屈原詩畫”書簽、“龍舟”掛件等文創(chuàng)，讓游客把峽江故事帶回家。“守藝不是守舊，得讓年輕人愿意看、愿意買，手藝才有活下去的底氣。”
　　向昌平老師的故事，則帶著一股“返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”的闖勁。16歲師從梁中輝老師時(shí)，他對(duì)著木頭暗下決心：“一定要讓會(huì)同木雕走出大山。”2018年，他放棄城市工作回鄉(xiāng)建廠，大膽將傳統(tǒng)木雕與根雕結(jié)合，做出的根雕家具既保留浮雕的細(xì)膩，又帶著樹根的天然奇趣。“最貴的一套定制家裝能賣到幾百萬，但幾十塊的小擺件也不能少。”他笑著說，現(xiàn)在通過電商平臺(tái)，會(huì)同木雕走進(jìn)了更多家庭，“老手藝得接上新時(shí)代的地氣。”
　　實(shí)踐里的思考：非遺傳承的挑戰(zhàn)與青年擔(dān)當(dāng)
　　走訪中，我們也真切感受到非遺傳承的困境。劉志華老師坦言，學(xué)木雕太苦，“一把刻刀練三年才能穩(wěn)，年輕人耐不住性子”；向昌平老師則擔(dān)心，過度商業(yè)化可能讓技藝變味，“丟了文化內(nèi)核，再精致也是空殼子”。市場認(rèn)知有限、后繼乏人、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡……這些問題，是兩位傳承人，也是許多非遺項(xiàng)目共同的焦慮。
　　但希望也藏在細(xì)節(jié)里：劉老師的工作室里，有幾個(gè)大學(xué)生利用暑假來學(xué)習(xí)；向老師正和當(dāng)?shù)貙W(xué)校合作，把木雕課搬進(jìn)課堂。這讓我們意識(shí)到，非遺傳承不是孤軍奮戰(zhàn)。作為大學(xué)生，我們或許不能像傳承人那樣堅(jiān)守一輩子，但可以成為“橋梁”——用短視頻記錄雕刻過程，在校園里辦非遺分享會(huì)，把實(shí)踐中看到的故事講給更多人聽。就像向昌平老師說的：“年輕人愿意了解，老手藝就有奔頭。”
　　離開會(huì)同時(shí)，向老師送給我們一件小木雕：一只振翅的雛鷹，爪下是纏繞的藤蔓。他說：“藤蔓是根，不能斷；雛鷹要飛，不能停。”這句話讓我想起劉志華老師布滿老繭的手——那雙手握著刻刀，也握著楚地文化的過去與未來。
　　此次“拾遺楚韻”之行，我們拾到的不僅是木雕技藝的細(xì)節(jié)，更是一份沉甸甸的文化自覺。楚地文脈的傳承，從來不是博物館里的標(biāo)本，而是要在堅(jiān)守中創(chuàng)新，在理解中延續(xù)。愿更多人走進(jìn)這些老手藝，讓?shí){江的浪、會(huì)同的風(fēng)，永遠(yuǎn)在木雕的紋路里，生生不息。