7 月 31 日，一場(chǎng)聚焦陜北民俗木質(zhì)古建筑的深度調(diào)研活動(dòng)在神木老城拉開(kāi)帷幕。此次調(diào)研由我們團(tuán)隊(duì)牽頭，聯(lián)合當(dāng)?shù)匚氖穼W(xué)者、建筑領(lǐng)域?qū)＜夜餐瑓⑴c，旨在系統(tǒng)梳理神木老城木質(zhì)古建筑的歷史脈絡(luò)、解析其獨(dú)特的建筑技藝，并深入挖掘其中蘊(yùn)含的陜北民俗文化內(nèi)涵，為后續(xù)的文化遺產(chǎn)保護(hù)與活態(tài)傳承工作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
神木老城坐落于陜北黃土高原腹地，作為區(qū)域內(nèi)為數(shù)不多保存較為完整的古城區(qū)，其木質(zhì)古建筑群堪稱(chēng)陜北傳統(tǒng)建筑文化的 “活化石”。調(diào)研團(tuán)隊(duì)沿著青石板鋪就的古街緩緩前行，仿佛步入一幅流動(dòng)的歷史畫(huà)卷。目光所及，百余座明清至民國(guó)時(shí)期的木質(zhì)建筑錯(cuò)落有致，或?yàn)樗暮显菏矫窬�，或�(yàn)榍暗旰笳�的商鋪，或�(yàn)榧婢呒漓牍δ艿撵籼�，共同�?gòu)成了一幅立體的陜北民俗生活圖景。
這些木質(zhì)古建筑在選材上極具地域特色，均采用當(dāng)?shù)厥�產(chǎn)的榆木、松木等優(yōu)質(zhì)硬木。建筑工匠們憑借精湛的榫卯工藝，使構(gòu)件之間嚴(yán)絲合縫，整個(gè)建筑無(wú)需一釘一鉚便能抵御百年風(fēng)雨。團(tuán)隊(duì)成員現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量發(fā)現(xiàn)，部分建筑的榫卯節(jié)點(diǎn)歷經(jīng)數(shù)百年仍保持著良好的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性，其 “以柔克剛” 的抗震設(shè)計(jì)理念，即便在現(xiàn)代建筑領(lǐng)域也頗具借鑒意義。
從建筑美學(xué)角度審視，老城木質(zhì)古建筑展現(xiàn)出剛?cè)岵��?jì)的獨(dú)特風(fēng)格。屋頂多采用硬山頂與懸山頂相結(jié)合的設(shè)計(jì)，硬山頂?shù)暮裰爻练�(wěn)抵御著陜北冬季的寒風(fēng)，懸山頂?shù)妮p盈舒展則有利于夏季雨水排放。覆蓋其上的青灰色瓦片排列整齊，歷經(jīng)歲月打磨后更顯古樸質(zhì)感。屋檐下方的木雕裝飾堪稱(chēng)點(diǎn)睛之筆，題材涵蓋 “福祿壽喜” 吉祥圖案、“二十四孝” 歷史故事、“松鶴延年” 自然意象等，雕刻技法融合圓雕、浮雕、透雕，刀法細(xì)膩，立體感極強(qiáng)，每一處紋飾都訴說(shuō)著古人的審美追求與精神寄托。
深入建筑內(nèi)部，陜北民俗文化的印記更是無(wú)處不在。典型的四合院民居中，正房堂屋往往設(shè)置精美神龕，供奉著祖先牌位與家譜，牌位兩側(cè)懸掛著 “祖德流芳”“慎終追遠(yuǎn)” 等匾額，每逢清明、除夕等節(jié)日，家族成員在此舉行祭祀儀式，這一習(xí)俗至今仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)。廂房的門(mén)窗上，貼著陜北婦女手工制作的剪紙，有寓意年年有余的 “魚(yú)戲蓮”，有象征多子多福的 “石榴百子”，色彩以大紅為主，間雜黃、綠等亮色，在古樸的木窗映襯下愈發(fā)鮮活，既裝飾了居所，又寄托了對(duì)美好生活的向往。
調(diào)研過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)還走訪了多位世代居住在老城的原住民。82 歲的王大爺指著自家老宅的梁架介紹：“這房子是我爺爺那輩建的，當(dāng)年請(qǐng)了三位山西來(lái)的木匠，光打地基就用了三個(gè)月，梁上的‘平安扣’木雕還是特意為了保佑家人平安做的。” 這些口述歷史為建筑的年代考證與文化解讀提供了珍貴的一手資料。
此次調(diào)研活動(dòng)不僅是對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的考察，更是對(duì)陜北民俗文化的深度對(duì)話。團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人表示，接下來(lái)將對(duì)收集到的建筑測(cè)繪數(shù)據(jù)、影像資料、口述史料進(jìn)行系統(tǒng)整理，形成詳實(shí)的調(diào)研報(bào)告，并聯(lián)合文物保護(hù)部門(mén)制定針對(duì)性的保護(hù)修繕?lè)桨�。同時(shí)，計(jì)劃選取部分具有代表性的古建筑進(jìn)行活化利用，打造陜北民俗文化展示館、傳統(tǒng)建筑技藝傳習(xí)所等，讓這些承載著歷史記憶的木質(zhì)建筑在新時(shí)代繼續(xù)講述陜北故事，讓陜北民俗文化的魅力得到更廣泛的傳播與傳承。
通過(guò)此次調(diào)研，我們愈發(fā)清晰地認(rèn)識(shí)到，神木老城的木質(zhì)古建筑不僅是建筑技藝的結(jié)晶，更是陜北人民生活智慧與精神世界的物化體現(xiàn)。保護(hù)好這些文化遺產(chǎn)，便是守護(hù)住了陜北民俗文化的根與魂，使其在時(shí)光流轉(zhuǎn)中始終煥發(fā)生機(jī)與活力。