近日，廣東工業(yè)大學(xué)“百千萬工程”突擊隊——“青衿志遠(yuǎn)·茶山非遺傳習(xí)突擊隊”走進東莞市茶山鎮(zhèn)，在當(dāng)?shù)貓F委協(xié)助下開展“青芽萌趣·非遺探味”非遺體驗活動，與當(dāng)?shù)睾⑼w驗茶山公仔、綢衣燈公制作，以青春力量搭建非遺與青少年的連接橋梁。
校地聯(lián)動，筑牢非遺體驗基礎(chǔ)
為確�；顒禹樌_展，突擊隊與茶山鎮(zhèn)團委密切協(xié)作，精準(zhǔn)優(yōu)化流程，為青少年搭建傳統(tǒng)文化體驗平臺。在團委支持下，成功對接茶山公仔、綢衣燈公的非遺傳承人，共同策劃創(chuàng)新互動方案，并就活動細(xì)節(jié)及應(yīng)急預(yù)案進行深入研討，確保各環(huán)節(jié)周密準(zhǔn)備。
以筆繪衣，茶山公仔的堅守與新生
茶山公仔是以戲曲臉譜為藍(lán)本，融合民間故事與神話傳說的特色泥塑工藝品，2012年被列入廣東省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
在茶山公仔傳承基地，茶山公仔省級代表性傳承人林暖欽、市級代表性傳承人林秀玲向突擊隊員系統(tǒng)介紹了這項技藝的歷史脈絡(luò)與制作精髓。林老先生分享了自幼學(xué)藝的經(jīng)歷，強調(diào)祖輩 “堅守匠心、代代相傳” 的囑托，并展示了傳承中 “守正創(chuàng)新” 的實踐 —— 展示柜中不僅有傳統(tǒng)戲曲角色公仔，更有融入流行動漫元素的創(chuàng)新作品，通過造型與題材的突破，讓傳統(tǒng)工藝貼近現(xiàn)代審美。
在體驗活動中，傳承人以生動案例講解公仔的起源、用途及創(chuàng)新實踐，隨后指導(dǎo)28名青少年動手繪制。突擊隊員全程協(xié)助，既引導(dǎo)孩子們發(fā)揮創(chuàng)意設(shè)計獨特造型，也借此機會與他們交流學(xué)習(xí)心得、分享成長經(jīng)驗。 突擊隊成員此行不僅埋下非遺傳承的種子，更是用所學(xué)助力孩子們成長�；顒蝇F(xiàn)場童趣與匠心交融，傳統(tǒng)文化在互動中自然浸潤。
燈公傳情，一針一線里的文化密碼
茶山綢衣燈公是茶山鎮(zhèn)獨具特色的傳統(tǒng)美術(shù)工藝品，起源于宋末元初，是當(dāng)?shù)?“開燈儀式” 的核心載體，專為新生男嬰家庭在正月使用。其制作需經(jīng)采泥、練泥、塑身等多道工序，融合書法、繪畫等傳統(tǒng)藝術(shù)，工藝精巧繁復(fù)。
茶山綢衣燈公市級代表性傳承人李翠薇介紹，與茶山公仔相比，綢衣燈公因添加服裝、飾品等元素更顯靈動。她在堅守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上持續(xù)改良，優(yōu)化后的燈公形態(tài)多樣且便于攜帶，更適應(yīng)現(xiàn)代展示與傳播需求。
在活動中，李翠薇為孩子們帶來綢衣燈公專題體驗。“做人如做公仔，既要有心，也要有骨。” 她以制作邏輯喻人生哲理，強調(diào) “先立骨架再塑細(xì)節(jié)” 的重要性 —— 制作前需構(gòu)思周全，避免因莽撞導(dǎo)致前功盡棄�；顒又校罾蠋熡H自示范關(guān)鍵步驟，突擊隊員協(xié)助孩子們完成塑形、裝飾等環(huán)節(jié)，現(xiàn)場互動頻繁、氛圍融洽。
共話非遺，同繪傳承新藍(lán)圖
為了更好地了解活動對非遺宣傳的效果，突擊隊還對參與活動的小朋友進行了采訪，成員發(fā)現(xiàn)，孩子們由原先對茶山非遺的陌生到如今有了深入的了解并認(rèn)識到傳承的重要性。采訪的最后，突擊隊隊員寄語，希望孩子們能從今天的制作過程中學(xué)到傳承非遺的重要性，更重要的是將制作茶山公仔、茶山綢衣燈公所需要的持之以恒、永不言棄的勁頭融入自身未來的發(fā)展中去!
通過此次活動，廣工學(xué)子不僅為非遺傳承注入了青春活力，更讓茶山的孩子們在親手制作中感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，為非遺的“活態(tài)傳承”播下了希望的種子。
(通訊員 胡潮林 劉泳娜 伍月盈)