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研學(xué)武夷精舍悟思想——福建農(nóng)林大學(xué) 青馬學(xué)員深化武夷文化與茶科普實(shí)踐

    2025-08-03    閱讀:
    來源:鄭鈺婷
         7月25日上午,福建農(nóng)林大學(xué)“青馬工程”大學(xué)生骨干培訓(xùn)班實(shí)踐團(tuán)聚焦武夷文化溯源與茶科普宣傳,先后走進(jìn)武夷山國家公園武夷精舍與天游峰景區(qū),在歷史浸潤中感悟思想力量,在實(shí)地互動中傳播茶知識,為“三茶統(tǒng)籌”理念的踐行注入青年活力。
  武夷精舍作為朱熹親手創(chuàng)建的書院,是實(shí)踐團(tuán)探尋朱子文化與茶文化交融的重要站點(diǎn)。這座古樸雅致的建筑群內(nèi),“序言”“朱熹一生、不同凡響”等6個展區(qū)系統(tǒng)呈現(xiàn)了南宋理學(xué)大家的生平軌跡與思想脈絡(luò)。成員們在“序言”區(qū)駐足凝視朱熹講學(xué)場景的復(fù)原模型,耳畔仿佛回蕩著“為學(xué)之實(shí),固在踐履”的諄諄教誨;在“朱熹一生”展區(qū),通過泛黃的古籍復(fù)刻本、詳實(shí)的生平年表,深入了解他歷任地方官時興修水利、興辦教育的政績,尤其對其“治家嚴(yán)而有法”的家訓(xùn)與“以茶明志”的生活態(tài)度感觸頗深。從‘格物致知’的治學(xué)理念到‘茶如君子’的隱喻,朱子思想中對‘理’與‘德’的追求,和當(dāng)代‘三茶統(tǒng)籌’中茶文化的精神內(nèi)核一脈相承。
   
         圖為武夷精舍內(nèi)部圖,鄭鈺婷攝。
  離開武夷精舍,實(shí)踐團(tuán)步行至天游峰山腳,將實(shí)踐重心轉(zhuǎn)向燕子窠生態(tài)茶園的科普宣傳與民意收集。成員們攜帶精心設(shè)計的問卷與科普手冊,在景區(qū)入口、觀景平臺等游客密集處開展活動。“您知道燕子窠茶園的‘茶豆套作’技術(shù)嗎?”“對于生態(tài)茶園的保護(hù)與發(fā)展,您有哪些建議?”面對游客的疑問,成員們耐心講解廖紅教授團(tuán)隊的土壤改良技術(shù),用“大豆固氮、茶葉提質(zhì)”的生動案例詮釋科技興茶的意義。來自上海的游客王先生在填寫問卷后稱贊道:“沒想到一杯好茶背后有這么多學(xué)問,你們的科普讓我們更懂武夷山的茶故事了。”此次活動共回收有效問卷200余份,游客普遍認(rèn)可生態(tài)種植模式,同時建議增加茶園研學(xué)路線、開發(fā)茶文化文創(chuàng)產(chǎn)品,這些反饋為燕子窠茶園的可持續(xù)發(fā)展提供了寶貴參考。
  
圖為實(shí)踐隊隊員進(jìn)行燕子窠生態(tài)茶園科普,林雅鈴攝
圖為自制燕子窠科普手冊,鄭鈺婷攝
  取景拍攝環(huán)節(jié)中,成員們以天游峰的雄奇山景為背景,用鏡頭記錄下“青山環(huán)抱茶園”的生態(tài)畫卷。陽光穿過云層灑在連綿的茶壟上,與遠(yuǎn)處“丹霞赤壁”相映成趣,成員們紛紛表示,這不僅是對自然之美的捕捉,更是對“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”理念的生動詮釋。
  “從朱子思想中汲取精神養(yǎng)分,在科普宣傳中踐行青年責(zé)任,今天的實(shí)踐讓我們對‘三茶統(tǒng)籌’有了更立體的理解。”實(shí)踐團(tuán)副團(tuán)長在總結(jié)時說道。這場融合文化研學(xué)與實(shí)地實(shí)踐的活動,正讓青年學(xué)子在傳承中創(chuàng)新,在服務(wù)中成長,為武夷山茶產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)著青春智慧。
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